月映九微火,风吹百合香。是什么诗句?

如题,月映九微火,风吹百合香。是什么诗句?

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是七夕诗,何逊。月光映衬着摇曳的灯火,风中满是氤氲的香气。
七夕诗。出自七夕诗》。《七映九微火,风吹百合香。来欢暂巧笑,还泪已沾裳。依稀如洛汭,倐忽似高唐。别离未得语,河汉渐汤汤。译文:七匹骏马拉着的仙车停下车轮,居乘的凤鸟从天池赶来。月光映衬着摇曳的灯火,风中满是氤氲的香气。欢会的笑颜没展开多久,别离的泪水已经撒满了衣裳。洛水仙子、高唐神女与曹植、楚王的相见也是一样的短暂飘忽吧。离别的话还没来得及出口,银河宽广的河水就已经把七夕相会的人儿分隔开了。扩展资料:作者背景何逊,南朝齐、梁文学家。字仲言,东海郯(今山东省兰陵县长城镇)人,侨居丹徒。曾祖承天,宋御史中丞,曾考定《元嘉历》。逊八岁能诗,二十岁左右举秀才,同时诗人范云览其试策,大加称赞,就此结为忘年交。诗为沈约所赏。逊出身贫寒,仕途很不得意。天监中,为奉朝请,迁中卫建安王萧伟水曹行参军,随任江州(今江西九江)。后还建康(今南京),一度得武帝赏识,旋为所弃,出为安西安成王萧秀参军、兼尚书水部郎,除仁威庐陵王萧续记室,复随府江州,卒于任所。何逊的诗受"永明体"的影响,很讲究声律,某些作品比沈约等人更接近成熟的近体诗。日本僧人遍照金刚《文镜秘府论》在论诗的声律时,曾举他的《伤徐主簿》三首为例;宋代洪迈的《万首唐人绝句》还把他的《送司马长沙》误作唐人五绝选入。何逊除诗以外,还有少量辞赋和骈文传世。他的《穷乌赋》似是残存的片段,并非全文。他的骈文中辞藻较好的是《为衡山侯与妇书》,但又并无显著的特色,远不如他的诗。《何逊集》据《梁书·何逊传》说是他死后由同时人王僧孺所编定,共8卷。参考资料来源:百度百科—何逊
这两句出自南朝文学》。意思是:月光映:仙车驻七襄,凤驾出天潢。月映九微火,风吹百合香。来欢暂巧笑,还泪已沾裳。依稀如洛汭,倐忽似高唐。别离未得语,河汉渐汤汤。译文:七匹骏马拉着的仙车停下车轮,居乘的凤鸟从天池赶来。月光映衬着摇曳的灯火,风中满是氤氲的香气。欢会的笑颜没展开多久,别离的泪水已经撒满了衣裳。洛水仙子、高唐神女与曹植、楚王的相见也是一样的短暂飘忽吧。离别的话还没来得及出口,银河宽广的河水就已经把七夕相会的人儿分隔开了。扩展资料其他关于七夕的诗词1、《鹊桥仙·纤云弄巧》——宋代秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。2、《迢迢牵牛星》——汉代佚名迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。译文:看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。织女伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机织着布,发出札札的织布声。一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅,摆弄着织机织着布,发出札札的织布声。虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。3、《行香子·七夕》——宋代李清照草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。译文:蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎、织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧。参考资料来源:百度百科--何逊
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