古代宁古塔是现在的哪里?为什么罪犯都流放那里呢?

如题,古代宁古塔是现在的哪里?为什么罪犯都流放那里呢?

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我们在看一些清朝电视剧的时候,经常会听到皇帝下旨,发往宁古塔,与披甲人为奴。这些官员一旦听到自己马上要被流放到宁古塔,往往表现的宁死都不想过去,就好像宁古塔附近,有什么妖魔鬼怪一样。而且在诸多的清朝电视剧当中,当一个人犯了非常重大的错误,但是这个罪还不足以达到死刑,往往都会采取发配宁古塔这样的惩罚措施,这么看来发配宁古塔好像已经是非常严酷的惩罚了。那么,宁古塔到底是一个什么样的地方呢?

宁古塔在黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村,是中国清代统治东北边疆地区的重镇,是清代宁古塔将军治所和驻地,是清政府设在盛京(沈阳)以北统辖黑龙江,吉林广大地区的军事、政治和经济中心。为清代吉林三边之首(宁古塔、三姓、珲春)。后来其辖域缩小。

宁古塔军事地位非常重要,是大清控制黑龙江流域的重要战略基地,不仅保卫和管辖着整个黑龙江流域,还负责向流域内居民收贡赋,清朝在当地有大量驻军,也就是披甲人。由于当地地广人稀,为加强宁古塔的开发建设,清政府往往将那些犯事的罪犯及其家属流放到宁古塔,发放给披甲人为奴,到当地服苦役。一旦被发配到宁古塔,基本就等于被判了死刑,流放者往往用不了多久就挂了。


第一,宁古塔地处我国东北边地,气候恶劣,人烟荒芜,除了宁古塔附近有些人,其他地方连个人影子都没有,到处都是森林、沼泽和野兽,就是让你跑都跑不了,跑不多远你就会迷路,天寒地冻的最后不是冻死、饿死就是喂了野兽,所以去了就基本别想回去了。除非突降天恩皇上赦免了你,让当地驻军把你送回去。


第二,宁古塔是苦寒之地,生活苦不说,最让人受不了的是当地的酷寒。加上全球变暖带来的负面影响,现在的温度已经比之前提高了很多。那在科学技术并不发达的清朝,这里的寒冷可想而知。零下三四十度的极端寒冷气候,在那个缺衣少食、缺乏御寒手段的年代,一般人根本熬不过冬天。被流放的人都是关内人,很多还是养尊处优的达官贵人、士子儒生甚至是皇亲国戚,平时过惯了锦衣玉食生活一到宁古塔很快就倒下了,多死于水土不服或酷寒,能够存活下来的非常少。


第三,人犯被流放到宁古塔后会被派去服苦役,开荒种粮、修桥筑路、挖山凿石,每天进行高强度的劳动,平时又缺衣少食,很多人连房子都没有,只能自己搭个窝棚,简直生活在地狱一般。清代被流放的学者吴兆骞记述,“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻空闲日子”。


第四,宁古塔极为偏远,出关几千里才能到,一路上长途跋涉、风餐露宿,还要受尽折磨,很多人不堪其苦就死在了路上。通往宁古塔的驿道其实就是一条死亡之路。清朝文人方拱干曾说:“人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了!”宁古塔的可怕可想而知。

宁古塔在现今黑龙江牡丹江市境内。至于为什么流放宁古塔,毫无疑问是环境恶劣、条件艰苦等等

《大清律例》规定:“强盗免死减者,行劫数家止首一家者,伙盗供出首盗即时拿获者,偷盗坟墓二次者……具佥发宁古塔等处。”宁古塔不是“塔”,而是一个城名,在今黑龙江省安宁县西海林河南岸旧街镇。当时最高统治者把罪犯流放到宁古塔有两层含义:一是惩恶与扬善,让犯了罪的人背井离乡受尽磨难,到关外去反省自悔,接受风沙洗涤;二是为清皇族的老家改造尽一份力,也可以理解成:宁古塔是满族的发源地,是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒种地,修桥筑路,改变清皇族老家的面貌,而且还要忍饥挨饿,为当地官员、满人当牛做马,沦为家奴,以宣其祖族之威。

宁古塔一般认为是宁古塔将军的驻地,也可以认为是宁古塔将军的辖区。 宁古塔将军的辖区,大致包括黑龙江省、吉林省的东半部,以及乌苏里江以东,黑龙江以北外兴安岭以南的东半部(含库页岛)。 宁古塔将军的驻地,先是在黑龙江省牡丹江市的海宁市,后来迁至也属于牡丹江的宁安市,再后来又移驻吉林省的吉林市,并改称吉林将军。因为当时这一片是国防前线(沙俄东扩的压力),又是苦寒少人烟的地区,所以宁古塔将军多次根据国防需要,变换驻地。

首先需要说明的是,“宁古塔”并不是一个塔,而是一个城名。这里是满族的发源地,是清朝皇室的老家。相传,清太祖努尔哈赤的曾祖父福满所生的六个儿子曾在此居住,所以称这个地为宁古塔贝勒,简称宁古塔。在满语中,“宁古”是六的意思,“塔”是个的意思。

宁古塔的具体位置在今天黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村。在清代的时候,这里是朝廷统治东北边疆地区的重镇,并不是单纯用来流放犯人的地方。它是吉林三边重镇(宁古塔、三姓、珲春)之首,统辖吉林和黑龙江地区的军事、政治和经济,朝廷在这里设有“宁古塔将军”一职。

在清朝的时候,“宁古塔”这个地方属于极度偏远的地区。因为这里天气无常,气候寒冷,寸草不生,五谷不长,很适合流放犯人。所以,从顺治年间开始,“宁古塔”成了朝廷流放犯人的地方,有很多的犯人都被流放到这里。像郑成功的父亲郑芝龙、文人金圣叹的家属、著名诗人吴兆骞、思想家吕留良的家属等都曾被流放到“宁古塔”。

当然,也不是所有的犯人都会被流放到“宁古塔”,除了“宁古塔”之外,还有像“尚阳堡”(在今辽宁开原清河区)、卜魁(今齐齐哈尔)、新疆等地都是清朝流放犯人的地方。当时被流放到“宁古塔”的主要有四类人:一是清朝初期,出现的一些反清复明的人员,比如郑成功父亲郑芝龙;二是顺康雍三朝科场案件涉案人员,比如吴兆骞;三是因文字狱而获罪的文人及家属子女,比如吕留良家属;四是一些日常犯罪人员,康熙时就规定:侵欺钱粮婪赃衙役除死罪外,一律流徙“宁古塔”,凡有三次盗窃经历、拐卖人口的犯人统统送到“宁古塔。”

之所以把这些人流放到“宁古塔”,一是因为在清朝初期,“宁古塔”是满清王朝的“龙兴之地”,一直在清政府的掌控之中。而其他的地域,像南方和西北,还没有完全控制,所以主要的流放地就是到东北。而且“宁古塔”这个地方路途遥远,气候恶劣,很多的犯人还没到就死在路上了,即使到了“宁古塔”,也要忍受这里恶劣的环境和气候,这对犯人来说是一种极大的惩罚和折磨。

二是鉴于当时的中俄关系,为了防范沙俄的侵扰,让犯人们戍守“宁古塔”等东北边疆地区也是出于国防需要。而且,作为满清“龙兴之地”的“宁古塔”,因为这些犯人的到来,也带来了中原文化以及内地先进的医药卫生、农耕等技术,促进了“宁古塔”的繁荣和发展,在一定程度上改变了这里萧条、荒芜的状况。

宁古塔很大,劳城营在牡丹江市宁安县东京城镇,宁古塔将军府在牡丹江的海林市境内。

应该是在东北地区,曾经听说过靠近漠河那里,应该是清朝的龙兴之地。

至于为什么流放那里,因为那里可以说是真正的人间炼狱,基本上是去了就回不来了。而且那时苦寒之地,最是折磨人了。

在我国,很多朝代,都有严格的律法对犯罪的刑犯进行处理,其中,各种各样严酷的刑法都有。而在清朝,有这样一个刑罚叫做“发往宁古塔给披甲人为奴”,也就是说,在清朝,罪犯和他的家属将会被发配到宁古塔给别人当奴隶。

这句话意思很直白,就是流放到宁古塔这个地方给别人做奴仆,但是,宁古塔这个地方是哪?披甲人又是谁?为什么要给他当奴隶呢?在清朝,宁古塔其实是一座城市,是当时的一个行政区域。为什么犯人听到这样的刑罚都会很害怕呢?宁古塔既然是座城市,而且还是当时的省会大城,为什么被流放到这里有这么可怕呢?

原来,这个地方在我国的东北地区,冬季十分寒冷,虽然是座大城,但是那里人烟稀少,经常会有野兽出没,加上气候严寒,很多犯人听到被流放到这之后都会很害怕。在清朝,有不少人曾被流放到这里,其中,还有不少文人学子因为文字狱等被流放到此,其中有:郑成功之父郑芝龙,杨宾父子,文人张缙彦等等。而这些人被流放到这之后,要进行开荒,干许多农活,每天进行超负荷的劳作,也让很多人听到被流放此地就胆战心惊。

而且,古代虽然有马车,但是流放的罪犯都是一路走过去的。走路的速度很慢,一路上可能会经历季节的变迁,由于气候变化太大,很多人走着走着就死在了路上,也有的人,是在路途中遇到一些野兽,也无法活着到达流放地。

而且,在古代,流放到宁古塔,就意味着这辈子都没有翻身的机会了,而且还会连累到家人。许多人之前是大官或者富裕人家,从小锦衣玉食,娇生惯养,哪里受得了这一路颠沛流离啊。即便是走到了流放地,给别人当奴隶,也是难以想象的事,很多人也因此宁愿自杀。

除此之外,女刑犯的遭遇更加凄惨。很多从小没有受过苦的小姐等人,不仅一路气候恶劣,在路上要饱受许多押送人员或者士兵的蹂躏,到了流放地,超负荷的劳作也要让她们痛苦万分。所以,听到流放宁古塔,许多女犯人更加恐慌。

题主是不是清廷剧看多了。

其实宁古塔这个地名词也只是到明朝末期的时候才开始出现,所以怎么能说古代的罪犯都流放在宁古塔呢?

宁古塔在文献上最早的记载是在万历三十八年,也就是1610年,也是在清朝的《清太祖实录》里面记载的,其实在关于明朝的地理名词也是没有这个地方的。所以可以说宁古塔只是在清朝才开始出现。

其实按照现在的条件来说,宁古塔真的不是什么恐怖之地,也就是在今天的黑龙江海林市和宁安市,大东北,一到冬天那么多人去旅游,所以怎么算是恐怖之地呢?

但是在古代这里真的是一个恐怖之地,其实最恐怖的也就是自然环境了, 古代一般流放一些重要的犯人都是去一些偏远之地,那么毫无疑问宁古塔绝对算一个偏远之地,这里到京城相聚上千公里,而且在大东北啊,冬天零下三四十度都有的啊,真的是撒泡尿都能在空中冻住。所以很多犯人根本没有走到这里就已经死在路上了。

不过最让人害怕的还不是自然环境,其实就是人心的恐惧,首先就是前面说的自然环境,其次来说在清朝的时候这里都是一些罪大恶极的犯人流放之地,一般来说流放在这里的话,基本上是没有机会再回去的。都是老死在这里。

其实在宋元之前的时候,我们一般都是听说把犯人流放岭南,宋朝的时候岳飞的家人还不是流放在岭南,但是在清朝的时候这个时候南方已经发展起来了,不再是不毛之地了,不适合流放犯人了,大东北的话,即使你想跑,你能跑到哪里去呢?跑出去就是死,还不如不跑,所以很安全,而且这里还是清朝的龙兴之地,其实清朝把犯人流放在这里也就是为了开发这里。

如果有喜欢清代剧的朋友,对宁古塔一定不陌生,影视作品中,皇帝经常有一句台词:把×××发配到宁古塔,永不能入关!

康熙、雍正、乾隆执政时期,就有不少文人因文字狱被发配宁古塔,宁古塔有两个城址,旧城在海林旧街,新城在现在黑龙江省的宁安市,结果宁古塔发展到现在,从一个荒无人烟的不毛之地转变成旅游景点,有点不可思议。



古代处理罪犯流放的地方有很大区别

从隋唐至宋代,政治重犯大多被流放到南边边荒之地,一般罪犯流放到北方守护边疆。元代和明代流放的地点大多在烟瘴之地,就是今天的湖广地区和辽阳地区。清代流放地主要是东北和新疆,一开始犯人被遣送到沈阳,铁岭,尚阳堡,后来到吉林乌拉,宁古塔,齐齐哈尔等地方。因为民族文化不同、政治中心偏移、军事防御体系转变等原因,导致从清朝起,宁古塔成了罪犯的主要流放地。

不用质疑,宁古塔是最出名的一个罪犯流放地

宁古塔名称的由来也是有很多说法,简化描述下:这是没有一座塔的城!“宁古塔”由满语翻译而来的,宁古塔其实就是满语“六个”的意思。曾经流放当地的诗人吴兆骞之子吴桭臣写在《宁古塔纪略》中记载:

相传昔有兄弟六个,各占一方,满洲称六为宁古,个为塔,其言宁古塔,犹华言六个也。

宁古塔的另一种由来是,张缙彦在《宁古塔山水记》的《宁古台》一文中描述:

宁古塔者,名其地也,其山则曰台,塔与台音相近也,或以山形如台,故名。

清朝是怎么把宁古塔作为定罪标准?

在清朝流放是被经常使用的刑法,是五大主刑之一,五刑从轻到重,分别是笞、杖、徒、流、死。也就是说流放是仅次死刑的重刑,关于流放又分成四个等级:

清政府先后制定了《三流道里表》《五军道里表》等法律条文,里面明确规定流放的远近标准,即2000里、2500里、3000里、4000里。当然以上只是个概数,相对公里数就可以看出,流放宁古塔就是流放里面最重的惩罚,一般都是重大的政治犯才有资格被流放至宁古塔。



为什么宁古塔让人谈之变色?宁古塔环境恶劣,宁古塔位置处于边疆,气候多变,寸草不生。王家祯《研堂见闻杂录》中记载:宁古塔,在辽东极北,去京七、八千里。其地重冰积雪,非复世界,中国人亦无至其地者。宁古塔路图遥远,从京城起步到宁古塔约4000公里,当时没有飞机、高铁、汽车,罪犯全靠一双脚徒步至宁古塔,除了面对恶劣的环境,还的受尽官差的欺负,最凄惨的就是女性罪犯,随时面对性侵风险。能走到宁古塔不死就算幸运的宁古塔让人生不如死,即使罪犯靠着强大的意志力走到宁古塔,那么罪犯又开始奴役生活,每天高负荷的劳动,春耕夏耘,秋收冬藏,凡家中所有,悉为官物!只能勉强有口饭吃饿不死,女子更是没有人生自由,随意贩卖、占有、被人玩弄

宁古塔对清朝统治者还有重大意义

一、充分利用劳改犯。宁古塔虽然环境恶劣,却是军事重地。罪犯就成了免费的劳动力,被发配过去后都成了披甲人的奴隶(披甲人指:清朝守卫边疆的战士),成了建设边疆的主力军之一。而且还能让他们在劳动改造中自我反省、自我赎罪。

二、政治压制。宁古塔是满清的发源地,宁古塔代表是的满清执政者不可被侵犯的权威,彰显普天之下莫非王臣的主权,只要是犯罪,就别想逃过我的责罚,罪犯除了忍受身体上的折磨,在人格,思想上也是倍受压迫。

参考资料:《清史稿》、王家祯《研堂见闻杂录》、《宁古塔纪略》、《宁古塔山水记》、《清太祖实录》、《地方志》

关于宁古塔的介绍就到这里了,如果古代的流放之刑放到现在,很多人乐的于此,我们自然不会靠着脚丫子徒步跋涉,可以开着汽车一边走,一边玩,很爽的一件事,至于服刑干活又是另一说了。对宁古塔十分感兴趣的朋友也别发愁,一张飞机票就可以解决你所有的烦恼!

我不是易中天,只表达我看到的历史!

答曰:现位于黑龙江省牡丹江市,但它并不是个塔。清廷流放犯人至此,可以参考犯了错罚跪宗祠的行为,既为惩罚,又显威慑。

汉官记载朝堂事件,所写的自然是汉字,“宁古塔”这句满语,于是被音译记录下来。

它的本意是“六个”的意思,相传与努尔哈赤的六个儿子有关,被视为满族人的发祥之地。

所以清朝统治者一道圣旨,就把犯人流放到自己神圣的老家:

你给朕面壁思过去!

寒冷天地大雪纷飞,犯人一路苦行,难道不是一种被动的朝圣吗?既为惩罚,又显威慑。

边疆有一个地方叫做宁古塔,古代人经常会说把人流放到边疆,其实就是把这些犯人流放到宁古塔,所以古代人提起这个地方都会特别的害怕!宁古塔是古代非常著名的一个流放之地,而且这个地方非常的荒凉,一旦把人流放到了这个地方之后,朝廷就不再保护他们的安全了,而且他们极有可能一辈子都不能够入关!边疆自古以来都是一个非常乱的地方,在古代边疆这个地方是很少有人出现的,虽然如今边疆的人是越来越多了,但是很多人仍不愿意在边疆久住下去,大多数人都是去边疆旅游的。而宁古塔也变成了边疆的一个旅游景点!

大家可千万不要觉得宁古塔是一个塔,其实这只是一个地名罢了!罪犯一旦要被流放至此的话,那么他们也极有可能还没到宁古塔就死在路上了,因为这一路上交通并不发达,他们前往宁古塔全部都需要靠步行,并且为了防止他们逃走,还会为他们上沉重的脚链和手链。全程至少也是需要走一两年的时间的,他们会经过一年四季,而这些罪犯所带的生活物品又非常的少,很多人都因为没有衣服穿被冻死了,最重要的是,这些罪犯若是中途死了的话,那么就只能够暴尸荒野了,根本就不会有人管他们,更不会有人为他们收尸。

之所以古代人喜欢把罪犯流放到此地,是因为这个地方的环境特别的恶劣,对于这些罪犯来说是一个巨大的惩罚,很多罪犯得知被流放的消息之后,纷纷选择了自杀,因为他们受不了接下来的苦日子,更不能够确定自己能不能生存下去。不知道大家有没有听说过一句话,说的是流放到宁古塔就要给披甲人当奴隶。这里面所说的披甲人相信很多人都不知道是什么意思,其实所谓的披甲人其实就是一群野蛮人!

这群人大多都是战场上的俘虏,他们并不是同一个种族的人,并且他们对于汉人和其他不同族的人是十分不友好的,当他们看到有新的罪犯来到此地的时候,他们就会想尽办法去折磨这些罪犯。年轻的罪犯也许会成为他们的女人,一些强壮的男人也许就会被他们所杀害,又或者是成为他们的奴隶。披甲人并不是甘心留在边疆的,朝廷美其名曰让他们驻守边疆,其实就是怕他们有什么大的动作,本意是想要把他们困在新疆罢了,所以他们名义上面虽不是罪犯,但是却和罪犯一样忍受着恶劣的环境和身心的折磨,因此当他们看到了罪犯之后,就想尽办法的去折磨他们,以寻求优越感。

被朝廷下令流放边疆的人,要么就是十恶不赦的罪人,要么就是一些当官的又或者是一些文人墨客。这些人在前往边疆的途中就会死去很多,剩下的人也许会好好的在边疆生活,但是这部分人大多是有大的才华或能力的,又或者是可以带动边疆发展的人,因此他们才会受到披甲人友好的对待,并且会对他们毕恭毕敬的。披甲人虽然有些不讲理,但是他们也希望边疆能够发展起来,这样他们的生活也能够越来越好,所以他们会在罪犯当中挑一些有才华的人,并且对他们好生招待。

事实证明,一些懂得经商又或者是饱读诗书的人们被发配到了宁古塔之后,确实带动了这个地方的发展!如今,宁古塔就是我们口中的黑龙江省牡丹江市,这个地方如今的气候依旧寒冷,但是已经慢慢的发展起来了。古代之所以喜欢把罪犯流放到这儿,一方面是因为他们所犯的罪还不至于要了他们的命,但是又不能不对他们进行惩罚,所以就把他们流放到宁古塔受受罪了,为的就是让他们长记性,另一方面是觉得这个地方人比较少,并且希望那些最终活下来的人,能够给这个地方带来生机,因此这样做是一举两得的事情。

古代要是有人犯了罪,基本是有两种人会被发配到边疆去,有本来应该是要杀头的,不过皇帝觉得死罪可免活罪难逃,就会发配到边疆,有的是罪不至死但皇帝觉得罪大恶极,也是把他们发配到边疆。

一般被流放的地方都是蛮荒之地,而流放的地方也是随时代不同而改变,当初刘邦的封地就是秦朝流放犯人的地方,宋明的时候流放地一般是在岭南,清朝的时候则多是新疆的乌鲁木齐和黑龙江的宁古塔,象铁齿铜牙纪晓岚就因为给亲家通风报信获罪,被发配到乌鲁木齐呆了三年。

宁古塔是个地名,不是一座塔,说到关押犯人的塔,想起仙剑奇侠传中的锁妖塔,那就是关押妖怪的地方,宁古塔的意思是“六个”,在满语中数之六为宁古,个为塔,相传是努尔哈赤的曾祖父福满所生的六个儿子曾居住于此,各占一方,因此得名,宁古塔有新旧两个城,旧城就是现在黑龙江省海林市长汀镇旧古城村,努尔哈赤建立后金政权的时候在那里驻扎过军队。

宁古塔的新城与旧城相距25公里,建于康熙年间,城址是现在黑龙江省宁安市,是清政府设在盛京(今沈阳)以北用来统辖黑龙江和吉林地区的军事重地,处于边塞要冲,范围大概是图们江以北,乌苏里江东西两岸地区,地靠日本海。

清朝的罪犯为什么会发配到宁古塔?

清朝发配罪犯主要有两个地方,并不是只有宁古塔,还有一个就是前面说过的新疆乌鲁木齐,不过这两个都属于边疆,清宫剧中经常会说道:“发放宁古塔,永不许入关”。一般来说被流放到宁古塔的都老死在那里,也有得到别人帮助的还有可能回去,比如清初诗人吴兆骞被流放宁古塔23年后,得到纳兰性德的帮助,求得父亲纳兰明珠营救,纳资赎归,才得以回到关内,回到家乡。
(吴兆骞)

那些被流放到宁古塔的人,主要的目的肯定是要让他们去受苦的,首先被流放宁古塔的人要受到路途遥远的折磨,古代交通可没有现在这么便利,这些被流放的人都要靠步行,为了防止他们逃跑,还要给戴上手链和脚链,这路上走的慢的半年一年的都有,快的也要三四个月,因为是罪犯的身份,一路上没有给解差好处的话,自然是倍受呵斥责打,如果不幸死于途中,就只能暴尸荒野了,还有一路上野兽众多,被虎狼等恶兽吃到肚中的也很多。

宁古塔在辽东极北,离京七、八千里,是个极其苦寒之地,常年冰封,温度极低,吴兆骞被流放到那里后,写了一封信给他的母亲,其中就提到宁古塔的环境:

宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪。

也有人把宁古塔和黄泉路相比,说道:“人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了。”可见宁古塔的环境多恶劣,还有就是被流放到宁古塔的人,也是为了充实边疆人口,流放的人到那里后要去开荒,还要当杂役,相对来说,流放到宁古塔的人因为很多是文人,开荒耕种的事对他们来说也是难事,不过宁古塔的官吏及当地百姓十分敬重这些读书人,所以流放到宁古塔的人也还算自由。

大量的中原文人被流放到宁古塔,也给宁古塔这个苦寒之地带去了先进的中原文化,也带去了先进的经营方式,使得宁古塔逐渐繁荣起来,只不过远离家乡到宁古塔那种苦寒之地的流人,心里面自然是很凄苦的!

在看清宫剧的时候常常出现重犯被下令发配到宁古塔的桥段,宁古塔并不是一座塔,而是古地名,宁古塔位于黑龙江省牡丹江市海林市长汀镇古城村,是清朝时候的东北边疆重镇,宁古塔将军治所和驻军之地。

用来发配罪犯的自然算不上好地方,黑龙江远在北方,古代交通不便,罪犯大都是徒步前往宁古塔的,被发配宁古塔的人最怕的不是流放到宁古塔,而是有的人在前往宁古塔的途中便丧命。毕竟有的罪犯从发配地到宁古塔实在是路途遥远,一路步行,倘若不幸患病,可能就会交代在路上了。

宁古塔作为流放的去处,一直凶名在外,其实也不是什么蛮荒之地,就是气候较为严寒,不好适应。

吴兆骞在给其母的信中说:“宁古寒苦天下所无,自春初到四月中旬,大风如雷鸣电激咫尺皆迷,五月至七月阴雨接连,八月中旬即下大雪,九月初河水尽冻。雪才到地即成坚冰,一望千里皆茫茫白雪。”方拱干曾说:“人说黄泉路,若到了宁古塔,便有十个黄泉也不怕了!”

宁古塔是苦寒之地,又是满族的龙兴之地,罪犯被流放到宁古塔,一来路途遥远、气候严寒折磨罪犯身心,二来宁古塔是东北边疆重镇,也是需要人建设的,苦寒之地没人愿意主动迁徙进来,那就让流放的人来凑数。在被流放之人中,不仅仅只有贫苦人家,穷凶极恶的罪犯,还有政治斗争失败或者触怒龙颜的官员才子,他们的到来也为宁古塔的发展带来了文化和契机。

宁古塔作为一个犯罪者的终点之一,向来为古代官民惧怕,一入宁古塔犹如坠地狱,其实不然,流放者的到来不断为这个苦寒之地输送文化和先进的生活方式。尤其是文人才子等会受到格外优待,可以与当地官员相交,当地百姓也很淳朴友好,而且东北地区物产丰富,至少温饱不愁,至于远离故土,思乡之情只能自我派遣了。

宁古塔没有塔,它是满语“六个”的音译,具体位置位于今天黑龙江的海林和宁安市。传说清朝努尔哈赤家远祖六兄弟居住在这里,因此而得名。

清初时,在宁古塔设立了宁古塔将军,宁古塔便成为东北北部的政治、军事中心,管辖今天的黑龙江、吉林、内蒙古自治区的一部分,以及乌苏里江以东、外兴安岭以南的广大地区。宁古塔的旧城在今天的黑龙江海林市旧街,康熙五年时迁建新城,便是今天的黑龙江宁安市。

300多年前的宁古塔尚未开花,气候严寒,人烟稀少,号称“荒徼”,“徼”也就是把边界的意思。清兵入关第二年,清廷便制定专人修订刑律,初期设置的流放地点主要包括今天的黑龙江、吉林和辽宁省在内的东北地区。虽然这一区域是清人的“龙兴之地”,但也因“龙兴”而不能放关内人进入,再加上满人迁移到关内,所以东北地区就更加荒凉苦寒了。

清代东北地区的流放地很多,最初犯人被遣戍沈阳、尚阳堡,后来到吉林乌拉、宁古塔,最后又到黑龙江爱辉、齐齐哈尔等地,而宁古塔是其中最著名的流放地。

宁古塔作为流放地为什么这么出名?据史料记载,顺治十六年三月,因“南闱科场案”遭到流放的吴兆骞、方拱乾等八名举子、文人以及家眷上百人被流放到了宁古塔。而整个顺治时期,因为科场案、浙东通海案以及文字狱等被流放到宁古塔的就有数千人,简直就是清初文人闻风丧胆的“恐惧之地”。

流人到流放地后,必须服一定的劳役。根据所犯罪行的不同,劳役大致分为两种:为奴和当差。为奴实际上是清代入关前奴仆制度的延续。被流放为奴的人多是犯了严重的罪行,他们到达流放地后,都被朝廷赏赐给了当地的官员和驻防兵丁。为了使这些为奴人犯“备尝艰苦,长受折磨”,清朝的法律规定奴主又权处死为奴的犯人,“务令家住严行管束,断不需勒索赎身及任听在外居住。”

宁古塔出名,还有一个原因,那就是大批文人流放到这里,使得这里的文化活动越来越丰富,流人中的饱学之士,若有幸碑额镇守降价、都统看中就能去教他们的自己读书。比如前文提到的吴兆骞就曾被宁天将军巴海聘为家庭教师。

这位老兄从流放开始就一直写诗,从山海关写到宁古塔,从此走上边塞诗人之路,二十几年的塞北风霜成就了他的诗名。除了他,还有很多文人被流放到了这里,比如著名的火器专家,那位传闻中制造了“机关枪”的戴梓。这些文人们用诗歌的形势记录下了流放人们以及东北社会生活的方方面面。

清代刑律规定“限日行五十里,若三千里限二月;三千五百里限五十日,余准是。”如果在途中无辜稽留,将会受到惩罚,而流人每天必须的失误,均由当地政府供给。这些失误和在监人犯的食物差不多,对于长途跋涉、体能消耗巨大的流人来说是远远不够的,并且即使这样少的食物,往往也不能足额发放,流人们常常处于饥饿状态,这使在险恶流放途中的六人,处境更加悲苦。

据统计,清代的东北流人总数在150万以上,没在今天黑龙江的海林市和宁安市,也就是以前的宁古塔旧城和新城,汉族居民姓氏比东北任何地方都多,其中郑、吕、朱、陈四大姓都是清代不同时期流人的后裔。由此可见,清代的流放到宁古塔的规模是多么的大。

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