大历史学家汤恩比博士曾说过,如果能够穿越,他愿穿越到中国的宋朝,为什么?

如题,大历史学家汤恩比博士曾说过,如果能够穿越,他愿穿越到中国的宋朝,为什么?

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汤恩比穿越了就后悔了,没电,水不便利,看书,交通不便。富有人家请家佣都有以上不便。

我给你们一个完美的回答吧。

如果你想当官又或者自己一定会当官那你就去唐朝。在哪个朝代当官才舒服。

如果你喜欢经商。。那你就去大宋。。宋朝生活富足经济流转体量大。所以不管经营那个方面都会有好的收获。。

如果你只想当一个有人格,有人权的普通百姓。。那你就去明朝。等不到当官的欺负你锦衣卫和东厂的探子就蹦出来了

宋,经济是最发达的时候,他想看看为什么这么发达

恐怕你记错了!!!醉心于古文化研究的英国历史学家汤恩比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带.我不记的看过,他要穿越到宋朝的记载。当然宋朝确实是个伟大的朝代,她可以说是对读书人最好的王朝,中国古代文化的巅峰。

美国视觉时代:宋与世界的对照,一千年前的夜晚,全世界一片黑暗,唯有中国的城市灯火辉煌和光明灿烂,全世界一片安静,只有中国的城市车水马龙和欢声笑语。

我认为要回答这个问题得先弄汤恩比博士是谁?

阿罗德.约瑟.汤恩比(1889-1975)是英国著名历史学家。他毕业于牛津大学,任伦敦大学的希腊语和历史学教授。曾代表英国政府,参加两次世界大战后的和平会议。他发表过约三千篇论文著作,主要学术贡献是十二册的巨著《历史研究》(A Study of History),从社会文明发展的角度来研究历史。他认为,社会文明的衰落源于无法胜任道德与宗教的挑战,而非物质与环境的挑战。在汤氏过世后的一九七八年,《汤恩比博士的中国观》一书出版。编者是日本学者山本新、秀村欣二,此书的核心思想是:“全世界的未来在中国,唯有中国孔孟学说与大乘佛法,能救全世界”

汤恩比博士认为宗教和佛法才能救世界,而他又熟知中国历史

宋朝,重文轻武,集权又高度统一,文风鼎盛,经济发达,政治制度较为完善的时代。


汤恩比博士在历史领域内可谓是赫赫有名的奇才,被誉为历史界的爱因斯坦,但想必对于大多数人来说,这个名字还是十分陌生。

他是土生土长的英国人,在当时英国最有名的公立院校圣玛丽学院接受古典文化教育,对中国文化有着极高的评价,最为出名的便是他的著作《展望21世纪》。

这本书当时把西方列强吓的不轻,因为这本书得出了一个结论,21世纪中国会统一世界。当然,这里说的中国会统一世界,指的是文化上的统一,那么汤恩比博士既然这么喜爱和看重中国文化,他曾想过来世当一个中国人吗?

答案是肯定的,他不只一次在公共场合表达过这种期望,尤其是在记者提问,如果他能穿越,他想穿越到那个国家的时候,他坦然的回答——中国的宋朝。

宋朝到底是有着怎样的魅力,让这位外国友人如此的向往,是有着倾国倾城的绝色女子?还是有着让人赞不绝口的街头小吃?

那么就让我们走进宋朝,让我们切身体会一下它的魅力。

对于汤恩比为什么愿意穿越到宋朝,网友的回答大致分为三类。

一是因为宋朝的经济发展。咸平三年,宋朝的GDP总量为265.5亿美元,占全球经济总量的22.7%,人均GDP为450美元,超过当时西欧的400美元,显而易见,宋朝经济是空前的繁荣,特别是在清明上河图中,我们可以显而易见的看出宋人不愁吃,不愁穿,人民的生活质量相对较高。

二是因为这个朝代的美食多,自古民以食为天,中国人民在钻研美食的方面可谓是从没有停下脚步,在宋朝,人们将吃的艺术更是发挥到了极致,从《东京梦华录》和《梦梁录》等文献记载中来看,宋人所使用的烹饪方法就有烹、烤、烧、炒、爆、溜、煮、炖、卤、蒸等几十种,酿酒技术更是一流,每一家酒肆都有自己的特色佳酿,各种风味随心挑选,总有一款适合你。

第三就是文体方面的了,像其他朝代,年年征战,百姓连饭都吃不饱,那还有心思玩呀,宋人吃饱了之后,那确实是真的会玩,类似高尔夫球的运动“锤丸”,为市井民众所热爱的“蹴鞠”,在诗篇记载中就有“乡村年少那知此,处处喧哗蹴鞠场”的热闹景象,值得一提的是,日本的国技——相扑,其实是从我们中土传过去的,一千年前,那是我们大宋的国技,在那时,宋人还专门设立相扑团,城市每年都会为此举办锦标赛,胜者会获得相当丰厚的奖励。

说了这么多,宋朝对于咱们来说,确实是一个衣食无忧,欢乐祥和的好去处,那么这些,对汤恩比博士也有着相当的吸引力了吧。

这些理由确实够说服一大部分群众了吧,但对于汤恩比博士来说,这还不够,倒确实够说服一大部分吃瓜群众,但对于汤恩比博士来说,这还不够。

能让汤恩比博士如此魂牵梦萦的,是大宋的文化。

上文说道汤恩比博士认为中国文化会统一世界,其中最为重要的文化就是孔孟所代表的儒家文化,但儒家文化不是由春秋末期的孔子所创立的吗?汤恩比博士如果穿越到那个时期,说不定能还遇上周游列国的孔子,与他好好的交流一下学习儒家文化的心得,想必孔子对这个聪颖的大鼻子学生也很喜爱吧。

但实则,那时的儒家文化只是初具雏形,现在的儒家文化是经过后来的孟子等儒家学术的代表人们进一步解读与完善之后的,所以想要学习到较为完整的儒家文化,还得在隋朝以后了,但只有在宋朝,儒学才得以复兴,不光是儒学,其他文化也呈井喷式的增长。

陈寅恪言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”

这句话的意思很明显,华夏民族的文化,经过几千年的演进,在宋朝时达到巅峰,西方史学家也认为宋朝是中国历史上的文艺复兴时期,所以想要学习中国的古文化,这确实是一个绝佳的时机,汤恩比博士如果真的能够穿越到宋朝,应该会刻苦的专研儒家文化,甚至会在于其他文人智士的交流中迸发出思维的火花,从而演变出更多的思想,说不定还会对我国的古文化起到必不可少的推进作用。

至于到底汤恩比博士是为什么想去宋朝,其真实原因恐怕只有他自己才知道了,我们只能稍做猜测。但作为中国人的我们,更应该热爱自己的文化,并将它继续发扬光大,这样未来的下一个博士,也许就想穿越到中国的21世纪了。

大历史学家汤恩比博士曾说过,如果能够穿越,他愿穿越到中国的宋朝,为什么?(关注葛大小姐,天天历史故事!)

学过历史的朋友都知道,公元960年,后周诸将发动陈桥兵变,拥立赵匡胤为帝,建立宋朝。宋朝在历史上疆域不是最大,曾出现赵构秦桧昏君佞臣,以“莫须有”的罪名杀害了一代忠臣岳飞,徽宗、钦宗两帝被俘虏,史称靖康之耻,国家二度倾覆,与金国妥协议和,感觉宋朝整体比较屈辱、“积贫积弱”。但被誉为“近世以来最伟大的历史学家”的英国著名历史学家汤恩比博士却说过,如果能够穿越,他愿意穿越到中国的宋朝,到底是为什么呢?难道是盲目的崇拜吗?

其实则不然,宋朝是中国历史上承五代十国下启元朝的朝代,虽分北宋和南宋两个阶段,却共历18帝,享国319年;虽二度倾覆,但皆缘外患,是唯独没有亡于内乱的王朝。可以说宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代,宋朝民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。

1、陈桥兵变,赵匡胤登基称帝,建立大宋。

显德七年(960年)正月初一,风闻契丹和北汉联兵南下,宰相范质等人不辨真假,匆忙派遣赵匡胤统率诸军北上抵御。赵匡胤的一些亲信在将士中散布议论,说“今皇帝幼弱,不能亲政,我们为国效力破敌,有谁知晓;不若先拥立赵匡胤为皇帝,然后再出发北征”。将士的兵变情绪很快就被煽动起来。次日,赵匡胤的弟弟赵匡义和亲信赵普见时机成熟,便授意将士将一件事先准备好的黄袍披在假装醉酒刚醒的赵匡胤身上,并皆拜于庭下,拥立他为皇帝。

赵匡胤因其发迹在宋州,故国号曰“ 宋”,因皇室姓赵,故也称作赵宋,又因五德终始说,宋朝为火德,故又别称“火宋”、“炎宋”,尊称为大宋。宋朝定都开封,称为东京。后逐步统一中国,由于疆域相对南宋而言到达黄河以北,所以被后世称之为北宋。

靖康二年(1127年),金兵攻陷东京,北宋亡。宋高宗在南京应天府(今河南商丘)登基继承皇位,改元建炎,重建宋王朝,史称南宋,近代史学家陈寅恪称宋朝为“天水一朝”。

宋朝统治时期,因为赵匡胤是通过陈桥兵变当上皇帝的,所以一直重文轻武,武将们一直受到歧视,无论是北宋,还是南宋,皇帝、文官从未停止过对武将的攻击。比如北宋名将狄青、南宋名将岳飞,他们都死在了皇帝、文官集团的手中。文官集团掌握着朝中大权,武将实在是没有什么话语权,武将们为了自保,不被猜忌,只能是装聋作哑。

2、宋朝的文化达到空前高度。

宋代政治文明首先体现在人道主义上。宋太祖留下的祖训是“不杀士大夫及上书言事人”,宋代政治清明,以此为标志。北宋程颐在罗列宋朝超越前代的五件事中,就有一件是“百年未尝诛杀大臣”。政治文明的另一个体现是科举制度。虽然科举制度是产生于隋唐,却是在宋代是达到顶峰。这项古代公务员考试制度,绝对可以称为人类历史上最伟大的政治文明,其意义在于打破等级,以公平的考试选拔官吏,使下层的寒门庶族有出人头地的机会。

陈寅恪先生评价说:“华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世”,的确,唐宋八大家中有六家属于宋,文化多元且兼容并蓄,从大的领域来看,儒、释、道三足而立,其中儒学是主流,而释、道两家为辅翼,尤为可贵的是,三家并行不悖,而且都积极吸收他家之所所长以补自己之所短。儒家融合佛道,完善自身的本体论及认识论系统,同样,佛教融合儒道、道家融合儒佛,思想的相互渗透愈发明显。当下,我们依然耳熟能详的欧阳修、范仲淹、苏东坡、王安石、司马光、柳永、辛弃疾、李清照等大家都是宋朝人。由于思想领域的自由化,诞生了程朱理学、陈亮的功利主义儒学、陆九渊的心学等等,极大拓展与丰富中国传统的儒学思想。由于援佛、道入儒,使得儒学从单纯的伦理学、政治学走向哲学化与体系化,重构儒学本体论基础,由此开创中国哲学的新纪元。

3、宋朝的科技发达——指南针、火药与活体印刷术三大发明。

中国的四大发明有三项产生在宋代。指南针、火药与活体印刷术这三种大发明,对人类历史产生深远的影响。火药开启热兵器时代,指南针在航海的运用,为大航海奠定基础,印刷术的普及,使得书籍得以普及,人类伟大思想得以传播并发扬光大。对此,英国汉学家麦都思这样评价:“中国人的三大发明,航海罗盘、印刷术、火药对欧洲文明的发展提供异乎寻常的推动力。”别说外国人,就是中国人也知道从无到有是一个多么难的事情,但宋朝还是凭借智慧完成了这一推动历史的伟大发明。在宋朝时,世界上最富庶繁华、人口最稠密的十大城市 ,中国大约占了五个。制瓷业发达,汝窑、定窑、哥窑、钧窑瓷器畅销海内外,直到现在,都是全世界公认的艺术瑰宝。与此同时的外国,许多国家和地区还处在刀耕火种甚至茹毛饮血的蒙昧时期,有些欧洲国家的君主自降生后就再也没洗过澡。产自中国的丝绸,是欧洲贵族们高价求购的奢侈品,也被视作身份与地位的象征。

4、宋朝的经济远远超越同时代的外国。

细数中国几千年封建社会,几十个大大小小长长短短的朝代,要数宋朝时期的经济、文化和社会最为发达。据史载,自太祖时代始,铸币叠增到年500万的数量,其两年的铸币数就要超过400年后明朝276年所铸之总和,而唐朝极盛的玄宗朝年铸币也不过32万贯。

宋朝的商贸前所未有,当时在商业,制造业,手工业等方面绝对是世界第一。与南太平洋、中东、非洲、欧洲等50多个国家通商贸易,一些工业原料上的生产力超过西方国家几百年。并且商业发达,小商小贩沿街摆摊,晚上直到三更才散。夜市灯火通明,仿佛电气时代。大商富甲更不必说,多如牛毛,其中还有君主,也就是进入福布斯富豪榜的宋神宗。清明上河图描绘的繁华景象千年后仍让世人惊叹不已。

费正清与赖肖尔所著的《中国:传统与变革》一书中写道:“宋朝经济的大发展,特别是商业方面的发展,或许可以恰当地称之为中国的商业革命。”美国史学家墨菲在《亚洲史》一书中写道:“中国在11世纪生产的铁、钢和其他金属制品,可能比欧洲直到18世纪中叶生产的还多。”而宋朝采用煤进行冶炼的技术,比欧洲要早了七百年。

宋代还出现人类最早的纸币交子。这也是世界货币史的重大事件,欧洲在六百多年之后,才出现纸币,美国学者坦普尔说:“最早的欧洲纸币是受中国的影响,在1661年由瑞典发行。”从这个意义看,宋朝的确显得十分“现代化”。

所以,宋朝虽然兵力弱了一些,但经济却富了很多,老百姓的生活更是丰富多彩,达到中国古代文明的巅峰,宋朝作为最伟大的一个王朝,不是没有道理的,大历史学家汤恩比博士以其独到的眼光,看待大宋,是完全正确的。


历史要反复解读的,汤恩比说过这个话没有,我以前没有听说过,应该没有说过,为什么哪?因为汤因比如果早说过这个话,早已经被某些中国人传遍全世界了,哈哈,我也早已经听说过了,哈哈。我读过汤因比的一些著作,我感觉汤因比说过这个话的可能性很低,现在网上有一股吹捧宋朝的热潮,哈哈,仁者见仁智者见智,不过在我眼里,宋朝绝对是文明和社会的一种退化,不值得吹嘘,就凭打仗使用天兵天将那绝对是一种笑话,哈哈。如果按照欧洲传统基督教观点,我大宋绝对处于一种罪恶野蛮状态,哈哈,皇帝追求长生不死,这个绝对该火刑啊!后来使用天兵天将那绝对是大逆不道,别说天兵天将究竟是否存在,即使存在天兵天将受你驱使,那说明您比天兵天将腻害,这个不和逻辑啊?哈哈。

宋朝的生活问题,官员那肯定是不错,普通老百姓那就比欧洲老百姓差多了,官员三妻四妾,花天酒地,普通老百姓连媳妇都娶不上,哈哈,不然你没有办法解释北宋普通士兵打仗最后一哄而散的现象,一句话,给你选择,要做官,当然是做宋朝的官,要做普通老百姓那还是欧洲的好,哈哈,汤恩比如果要做选择,也会这么选择的!

宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业均有重大发展。航海业、造船业成绩突出,海外贸易发达,和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。宋朝民众富庶、经济繁荣,这只是一方面。还有宋朝文化含括的科技、学术、文学也是非常的鼎盛了。他想穿越到这个时期的宋朝,可能是想学习这些领域的繁华之道吧!

中国古话:宁为太平犬,不做乱世人。

宋对知识分子优待。开科取士,网罗了不少人才,如范仲淹,欧阳修,苏轼,文天祥等。不犯造反大罪不杀知识分子。所以知识分子为国家尽力,不惜牺牲生命。宋鼓励商业活动,活跃了经济。

别穿越到北宋末年的开封就行,那时金人破城后屠城。

宋朝有包青天

那么就让他去做边民吧!

迷糊

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