唐代诗仙李白是“剑客”吗?《侠客行》这首诗与金庸的《侠客行》有何关系?

为何金庸大师把《侠客行》这首诗当成内功心法呢?

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本人特别喜欢李白的诗篇《侠客行》,尤其是那几句:十步杀一人,千里不留行!事了拂衣去,深藏身与名!
唐朝李白是剑客,他周游各地,都是宝刽随身配带,当时应为侠客游。
我是靓小伟,很高兴回答你的问题。首先李白除了是一个诗人也是一个剑客。他写《侠客行》这首诗可能是当时李白有感而发写的诗。描绘了当时那个时代所谓的“江湖”。金庸的《侠客行》描写的是一个生动的江湖故事。如果说他们之间有什么关联,那就是都写出了江湖,侠客的那种“月下纵马扬轻尘,红尘游历,荡剑江湖”的感觉。希望我的回答对你有所帮助。
李白是一位剑客,这个是可以确定的,只不过他剑术高低可就没有定论了。李白曾跟随裴旻学习剑术。而裴旻,张旭,李白他们三个人是唐文宗明诏御封的“长安三绝”,所以裴旻的剑术应该是实打实的高。而且李白本人也是出生于边塞,本人也颇好勇悍,所以李白的剑术应该不错,至少可以肯定比什么“出恭太极”,“驴保锅太极”之类的要强很多,很多,很多,还很多……金庸老爷子的小说《侠客行》,不但跟李白的诗歌《侠客行》有关系,而且关系很大。小说《侠客行》就是以李白的诗歌《侠客行》开篇的不说,而且后来侠客岛上的武功图谱,也是诗歌《侠客行》的注解图谱。可以说,诗歌《侠客行》是贯穿了整部小说。
李白诗名昭著世人皆知,但其剑术高低本人无以评说。如果会舞剑·使剑者都称剑客的话,李白无疑也是剑客。至于李白诗《剑客行》与金庸的所著书《剑客行》之联系,我虽未读过金庸的这部书,但可推知金庸对李白的《剑客行》一诗即读过也深解其内客,并且对《剑客行》三个字非常入心,不然他怎么会用《剑客行》作为一部书的名字那。其次,就是金庸很是喜欢李的诗及人。说白了金庸是李白的铁杆粉丝。谢邀。想那说那,不妥之处请见谅。
唐朝游侠之风盛行,李白剑术高超仅次于裴旻。他的诗里多次出现与剑相关的句子,可见李白对于剑术的喜爱程度。当然这里的剑术是舞剑,并不是搏击,表演成分多些。古代很多文人都喜欢带佩剑。金庸借用侠客行古诗,取其意,为读者展现了一个剑气纵横,潇洒飘逸的武林世界,使人流连忘返。李白没被写进小说,实在可惜!
一李白是货真价实的剑客。李白的诗,张旭的草书,裴旻的剑,并称大唐三绝。而李白的剑术,就是是师从剑圣裴旻。只不过,李白的诗太出名了,提及李白,人们自动的就把他和诗,酒联系在一起了,忽略了他的剑术。在很多李白的诗句中,都有自己作为剑客的形象的描写。二侠客行 赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。 银鞍照白马,飒沓如流星。 十步杀一人,千里不留行。 事了拂衣去,深藏身与名。 闲过信陵饮,脱剑膝前横。 将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。 眼花耳热后,意气素霓生。 救赵挥金锤,邯郸先震惊。 千秋二壮士,烜赫大梁城。 纵死侠骨香,不惭世上英。 谁能书阁下,白首太玄经。这是李白的原诗。凡是中国文人,我想是没有不读李白的吧,金庸也不例外。金庸先生创作了同名小说《侠客行》,想来也是向着李白致敬的。李白“侠客行”诗中:从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌;侠客高超的武术和淡泊名利的行藏;引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负,侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。即使侠客的行动没有达到目的,但侠客的骨气依然流芳后世,并不逊色于那些功成名就的英雄,写史的人应该为他们也写上一笔。全诗抒发了他对侠客的倾慕,对拯危济难、用世立功生活的向往。这种基调是非常符合金庸先生创作理念的。就连金庸此书中,最高的武功心法也以此来命名。跨越了几千年的两位文人心灵上的碰撞,产生了共鸣,于是,金庸诞生了《侠客行》。感谢李白,那个站在在盛唐文学高峰的白衣剑客,为我们留下了如此丰富的文字盛宴;感谢金庸,用手中的笔再次诠释了文字的魅力!愿,二位在天堂能够相聚,来一场面对面的交流,闲暇之余点评下对方的侠客行,不胜快哉!
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