除了李白、杜甫、白居易,唐朝还有哪些主要诗人?

除了李白、杜甫、白居易,唐朝还有哪些主要诗人?

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谢邀:唐朝的著名诗人太多了,除了李白杜甫,还有很多,我只能简单的给你说几个大诗人吧,因为知识有限,不能一一答来。孟浩然,王维,白居易,刘禹锡,李商隐等等。
谢谢诚邀!唐朝文学代表就是诗,也是诗的鼎盛时期。这与唐玄宗是把诗作为考试范畴有关。 唐代诗人代表有:李白、杜甫、白居易、王维、王勃、刘禹锡、孟浩然、王昌龄、杜牧、李贺等人。 李白的诗飘逸豪放,被称为诗仙。李白代表作有:《望庐山瀑布》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《将进酒》等。 杜甫的诗雄浑凝重,沉郁悲怆,多描写现实生活。代表作有《三吏》(《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》)《三别》(《新婚别》《无家别》《垂老别》)《茅屋为秋风所破歌》等,因此杜甫被称为“诗圣”或“诗史”。 白居易的诗通俗易懂平白如话。白居易的代表作有《长恨歌》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》、《卖炭翁》、《琵琶行》、《观刈麦》等。 李白与杜甫被称为“大李杜”,“小李杜”就是李商隐和杜牧。李商隐的诗意蕴的深婉、词采的精美。代表作有《无题/相见时难别亦难》、《锦瑟》等。 王维的诗长于五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。在诗歌体裁上擅长五律和五绝,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等,另外骈文出色,《滕王阁序》家喻户晓,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为千古名句。 刘禹锡有“诗豪”之称。他与柳宗元并称“刘柳”,有《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等名篇。诗歌豪放,以七绝见长。 孟浩然与王维同是唐代著名的山水田园派诗人,并称“王孟”。长于五言诗,是唐代第一个创作山水诗的诗人,主要作品《孟浩然集》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等。 王昌龄的诗以七绝见长,边塞诗最著,与岑参、高适、王之涣并称“唐代四大边塞诗人”,代表作有《从军行七首》《出塞》《闺怨》等。 杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,与李商隐并称“小李杜”。代表作《感怀》《过华清宫》《泊秦淮》《赤壁》《清明》等。 李贺被称为“诗鬼”,与李白、李商隐称为唐代三李,有‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。 当然,唐代的诗人众多,诗更是灿若星汉,这里只是就大家比较熟悉的简单介绍而已。
有:王维,孟浩然,王绩,常建,高适,杜审言,王勃,岑参,祖咏,王湾,骆宾王,戴叔伦,朱放,王昌龄,张说,贾岛,韦应物,刘禹锡,李适之,高适,崔颢,贺知章,王之涣,储光義,韩愈,李商隐,张继,白居易,杜牧,李涉,王驾,高蟾,杨巨源。这都是唐代诗人。
谢邀。除了李白和杜甫以外,唐朝有不少诗人。王维、张九龄、孟浩然、王昌龄、岺参、柳宗元、陈子昂、韩愈、白居易、李商隐、高适、王勃、骆宾王等。
唐朝的诗人是我国所有朝代中最多的,除了李白、杜甫、白居易外,我们常听到的诗人还有:一、陈子昂陈子昂的诗歌具有昂扬情调,他提出了“骨气端详,光英朗练,音情顿挫”的诗美理想,他的诗歌创作和主张影响了有唐一代的诗人,他的诗美理想对于唐诗的变革也具有关键性意义。陈子昂最为著名的一首诗是《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。二、张若虚、贺知章张若虚是初、盛唐之交的一位诗人,大致与陈子昂同时登上诗坛,与贺知章、张旭和包融齐名,被称为“吴中四士”。张若虚的诗仅存两首,我们熟知的是《春江花月夜》,这首诗奠定了他在唐诗史上的大家地位。春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!……贺知章有一首诗我们最为熟悉,老少皆懂,《回乡偶书》:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。贺知章晚年和李白结识,二人还有不少妙趣故事。三、王维、孟浩然王维的禅意诗,孟浩然的山水田园诗,他们二人的诗我们在中小学课本上就接触过,每个人的诗都能背出几首。王维比较著名的诗之一是《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹轩归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。由于生活环境和性格气质的不同,在诗的写法和艺术风格方面,孟浩然和王维具有区别。孟浩然的山水田园诗更贴近自己的生活。他比较著名的诗是《过故人庄》:古人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。四、王昌龄、崔颢、王翰这一类诗人的诗风具有阳刚豪侠之气,创造出了清刚劲健之美。王翰的代表作是《凉州词二首》其一:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。王昌龄出身孤寒,受道教虚玄思想影响,他身上具有豪侠之气所缺乏的深沉,代表作有《出塞二首》其一:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。崔颢的人品具有争议,不过他的诗还是不错的,代表作是《黄鹤楼》昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。五、高适、岑参这一类诗人属于边塞诗人,令唐朝边塞诗大放异彩!高适非常自负,功名心强,性格狂放不羁,代表作有《燕歌行》:汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。……岑参曾两次深入西北边陲,有着强烈的入世精神,他的代表作是《走马川行奉送出师西征》:君不见,走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天!轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。……除以上诗人之外,安史之乱之后,大历十才子,韩愈、孟郊、李贺、元稹、杜牧、刘禹锡、柳宗元、张籍、王建、李商隐、温庭筠等人也非常有名气。唐是诗歌最为鼎盛的朝代,诗歌在这一时期之后,几乎无法再有创新。
出了李白,杜甫白居易还有很多如:韦应物,刘禹锡,柳宗元,元稹,李贺,杜牧,李商隐,倝愈等等都很出名。
疑是银河落九天,飞流直下三千尺。我只会这两句????????
看到几个有关唐朝诗人的向答题,近年对唐诗关注的人越来越多,唐诗是中国文学史上一颗明珠,是诗歌发展史一座高峰,这座高峰出现的原因,一是唐朝经济上升,导致文化繁荣,二是隋唐统一中國,各民族由争斗走向融合,国际文化交流趋频繁,为诗人提供了多样养料素材,三是对各种思想文化采取兼容态度,对诗歌创作流行提供方便,四是前朝先驱的努力,五七言律诗己成熟,律绝诗也己经过了初级阶段,这些经验为唐朝诗人提供了借鉴,还有重要的一条,唐朝科举取仕制度己定型,科考中以诗赋为主要内容,这直接促进了诗歌创作。唐朝知名诗人众多,留下数万首唐诗,如果从中挑选十位的话,我选李白,杜甫,白居易,王维,孟浩然,王之渙,王昌龄,刘禹锡,杜牧,李商隐。下面试列出他们出生先后顺序,在世时间及科考状况,可一目了然。王之涣,688年生,54岁卒,孟浩然,689年生,51岁,科考不第,王昌龄,698年生,59岁,29岁进士及第,王维,700年生,61岁,21岁进士及第,李白,701年生,61岁,因祖上有罪名,父经商而无缘科考,杜甫,712年生,58岁,科考不第,刘禹锡,772年生,70岁,21岁进士及第,白居易,772年生,74岁,28岁进士及第,杜牧,803年生,49岁,25岁进士及第,李商隐,813年生,45岁,24岁进士及第。刘凌沧画 李白诗意图,蒋兆和画杜甫像,模特是画象自己,王叔暉画白居易诗意图。
来给唐朝的诗人们简单粗暴地分个段好吧。1、初唐:高祖武德元年(618年)-玄宗先天元年(712年)代表诗人有:上官仪、宋之问、张若虚、沈佺期、杜审言、苏味道、陈子昂,以及“初唐四杰”骆宾王、卢照邻、杨炯、王勃。2、盛唐:玄宗开元元年(713年)-代宗永泰二年(766年)代表诗人有:李白、杜甫、孟浩然、崔颢、王维、王之涣、张九龄、高适、王昌龄、岑参、裴迪、李欣。3、中唐:代宗大历元年(766年)-文宗大和九年(835年)代表诗人有:韩愈、柳宗元、刘禹锡、戴叔伦、李益、韦应物、钱起、李贺、白居易、元稹。4、晚唐:文宗开成元年(836年)-哀宗天佑四年(907年)代表诗人有:贾岛、韦庄、杜牧、李商隐、鱼玄机(女)、温庭筠、罗隐。
王维,孟浩然,岑参,高适,韩愈,柳宗元,韦应物,李贺,贾岛,杜牧,李商隐,温庭筠,还有吴中四士,初唐四杰,大历十才子,元稹,许浑,苦吟诗派,李颀,杨巨源,…
唐代诗人!除回答外,有一个人可不能忽视。鬼才李贺,其文釆自此人后,大多数诗人,包括唐后期,宋代,乃至曹雪芹先生,毛泽东伟人等,都受到他的影响!都认为他用死韵,险韵!诸不知越险越出奇!这就是他独特之处!唯险生华丽,独显奇出!
讲一个不为人熟知的唐朝诗人——李端李端,字正己,河北赵州人,大历十大才子之一。这个出生于玄宗天宝元年的唐代诗人,他与其余九大才子一样,生活在唐朝一个特殊年代。每次提起中唐,就不得不说安史之乱,虽然这段历史仅有8年,却让整个唐王朝曾经的繁盛不再。八年战乱,对于一个曾经空前繁荣,称雄天下的盛世而言,着实算不上漫长,唐玄宗登基前些年励精图治,可是在他的统治后期,玄宗整日纵情声色,朝堂被一些庸才贪官所把持,所以大唐王朝在短短8年的时间里,才失去了原有的国力。生平经历,造就诗风正因如此,中唐时期的诗坛,也被这个特殊时代蒙上了一层厚重的灰尘。生活在大历年间的诗人,他们失去了盛唐时期诗人的豪情壮志与浪漫情怀,诗词之间满是孤独迷茫,诗歌的内容更为狭小内向,更有许多学者将中唐诗坛称之为“气骨顿衰”。只是这样的评价未免也有些太过贬义,在盛唐向中唐过渡时期,诗坛上所诞生的大历十大才子,他们个性鲜明的群体风格,仍然开创了唐诗新题材。尤其是这十人之中的李端,更是一个代表性人物,他才是敏捷,故善用诗歌意象来开拓新的诗歌题材。他是10大才子中人气最高的一位,他更被后人称之为“才子中的才子”,这位名声响当当的大才子,李端的一生到底经历过些什么呢?唐朝众多的历史文献中,关于李端的生存年并没有详细记载,生平经历也颇为简略,他的一生只能够从他的诗歌中去一探究竟。出生于开元盛世的李端,他的少年时代是在洛阳嵩山度过的,他曾经在那里学道。十几岁的时候安史之乱爆发,他只能跟随父亲前往庐山一带定居。直到大历二年,他才有机会去到京城参加科举考试,只可惜并未中举。随后他便留于京师,结识了卢纶、钱起等人,他们一起出入豪门权贵之家,一起诗歌唱和,一起在京师驰名,人们称他们为“大历十大才子”。这一时期李端声名鹊起,不过真正让李端名扬天下的,还是他在驸马郭暧府邸为公主席间赋诗之事,在这次的宴会上,唯有李端的赋诗最为工整,驸马和公主大喜,赏赐李端金帛百匹,这件事为李端赢得了非常大的名气。大历4年,李端给元载兄弟献诗,希望能够得到两人的提携和引荐,最终他得愿以偿。此后李端就在长安任校书郎一职。这些年里,李端频繁出入豪门贵族,所以他的诗歌多为一些酬赠唱和之作,这是宴会所需要,并不是他真实的唐诗风格所在。他在长安任职的这些年,因为长期住宿于寺庙之中,这让他之歌的主题开始向佛教转变,因为多年职位都没有获得提拔,底端甚至都有了归隐之意。他寄给友人的诗中这样写到:“旧山暂别老将至,芳草欲阑归去来”。果不其然,李端回到了衡山旧居归隐,自称“衡岳幽人”。这一时期,一段的诗词带有隐士之风骨,不过诗中的这一句“千里楚水横琴望,万里秦城待酒思”,仍然能够看出,李端还是不愿意放下谋取功名之心。他虽然身在江湖,但是心却在庙堂,没过多久,李端结束了这一段归隐的日子,重新谋得东川节度使幕一职。建中年间,随着李端的病逝,十才子也逐步走向凋零。李端的去世,对于他们这个文人团体而言,是一个不可磨灭的阴影,随着他的去世,十大才子接二连三的退出了中唐诗坛。关于李端的生平资料非常贫乏,但是从他的生平经历和歌作品中可以看出,李端入仕之前过得潇洒闲散,步入官场以后情况良好。他曾经写过一首人生自传,生动形象的勾勒了他颠沛流离的一生。写实作品,记录真实社会李端生活在这样一个盛世王朝毁于一旦的岁月里,他只享受过大唐片刻的繁华安宁,现实让他直面苦难。在这个充满苦难的年代里,他的作品与盛唐一代的诗人有着非常大的区别。在李端的笔下,虽然大多作品都是一些酬赠、隐逸之作,但是仍然能够看到许多现实作品,虽然难以与杜甫相提并论,是也有不少能够以真情实感打动世人的好诗。这一部分内容,才是李端真正的精华所在。长达8年的安史之乱,让唐王朝付出了血的代价,城池百姓饱受叛军摧残,死者数以万计,即便是在叛乱过后,仍然让那个年代里的人们记忆犹新。尤其是那些毁于战火中的断壁残垣,是最直接的痛苦记忆。这种写战乱的作品,在中唐诗人的笔下多有体现,李端的作品中自然也有这样一部分诗,来展现那个战乱年代里的风云和痛苦。比如他的这首《代村中老人答》:“京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。 夜静临江哭,天寒踏雪归。时清应不见,言罢泪盈衣。”,直接体现了反正给无辜百姓所带来的痛苦与不幸。在他的笔下,世人能够看到荒芜的田野,能够看到流离失所的少年,能够看到老无所依的暮年老人,唯独看不到这种灾难何时能够到头,他的满腔悲愤之情,并没有用许多华美言语来表达,一字一句皆是朴实之风,却时时刻刻都展现着战争最残忍的一面。除了写实,李端最别具一格之处就在于,他善于从女性角度入手来描写战争的残酷。《宿石涧店闻妇人哭》:“山店门前一妇人,哀哀夜哭向秋云。自说夫因征战死,朝来逢著旧将军。”就是这样一首诗。诗中有一位哀哀哭泣的妇人,她从旧人那里听说夫君早已征战而死。整首诗只有简单的4句便戛然而止,他在诗中从未表露自己的感情,却让读者感受到了言已尽,而意无穷。战争所带来的伤痛,是要人们自己去感受的,她将妇人失去丈夫的场景,毫不修饰的言语表现出来,是让世人清楚明白的感受到,这个妇女的哭诉到底为哪般?李端的这类诗并不在少数,从这些作品中,仍然能够感受到他对于连年战争的一种愤慨之情,这种写实主义的诗篇,才是大历年间真正所缺少的。爱国之心,皆在边塞诗中前文中有提到,李端也是一个心怀天下苍生的文人,所以他时刻国家民族之事,他的这一颗爱国之心,就体现在他的边塞诗中。《关山月》、《度关山》、《雨雪曲》都是描写边塞风光之诗。这些诗中的“湿露、胡霜、烽火、天山”,皆是边塞诗中的常用意象。李端这样的文人,他在面对边关失守、百姓遭难之时,他恨自己空有一颗爱国心,没办法,像那些边关将士一样,杀敌立功、收复失地。所以他只能通过写诗的方法,来表达自己心中的忧愁,表达自己想要赴边立功之心。在这乱世之中,李端也曾奔赴边塞战场,他所写的边塞诗,大多都是在战场亲眼所见所得。正是因为亲身经历过边塞战场的残酷,李端在边塞诗中,才能够表达自己愿意慷慨赴国,坚信英雄必胜的信念。在边塞诗中,李端也善用典故来抨击现实,他厌恶黑白颠倒的现实社会,也讽刺朝廷贤愚不辨的无能,更讨厌世事反复无常,这些作品的立意,要远高于那些应酬之作,皆为他诗词中的精品。他眼中的山水,有着别样韵味李端隐居山林时的诗作,可以看出他在山水诗上的造诣之高。其实自李端的少年时代起,李端的诗除了儒学对他根深蒂固的影响以外,也融入了佛教和道教的思想观念。李端在前往长安城之前,他曾去过嵩山问道求仙,后来又在庐山、衡山等地隐居,宦海漂泊之际,也曾在杭州的虎丘田园隐居,到了晚年他师从皎然,皈依佛门。这十大才子之中,唯有李端的隐居时间最长,所以他才创作出了如此多的山林隐逸之诗。只是他虽隐于山林,却没有一颗出仕之心。他的山水诗,大多都是一些借景抒情,感叹自己怀才不遇之作。读李端的山水诗,能够读出他的一颗忧患之心,能够读出他对于现实的不满,更难过,读出他被迫归隐的无奈。比起真正的隐士,李端隐居是出于仕途坎坷、世事艰难,他的归隐并不是对山林田园的喜爱,而是由于不得其位的被迫无奈之情。他将自己的这种哀思和愤懑,全部寄托于山水诗中。比如“自知无路去,回步旧人烟”;再比如“愁向高唐望,清秋见楚宫”。李端的这些山水诗,揭示了大历文人眼中的山水,生活在这个年代里的文人,他们没有办法遁入空门,逃避俗世纷扰,盛唐时期的文人写山水,皆是写山水的静谧优美,写自己内心的宁静淡泊。然而,大历人做不到这一点,他们借景抒情,表达对时事的不满,表达对故园的哀思,即便山水诗的造诣再高,却早已经不是盛唐时期的山水诗,更不是魏晋南北朝的山水诗。他们失去了往日大唐的雄心壮志,这个时代唯一能够赋予他们的,只有苦难给他们的别样心境。参考资料:《李端诗歌研究》《大历燕赵才子李端》《论唐大历才子李端的诗歌体式及其美学风格》
谢谢悟空小秘书邀请。唐朝如果只有李白杜甫白居易,那唐朝就不可能被称为“诗歌王朝”。近体诗自南齐以来,得到长足发展,隋一统南北,由陆法言主持,诞生了中国古代第一部官方韵书《切韵》。而隋炀帝本人也是一了不起的诗人,两首《春江花月夜》“流波将月去,潮水带星来”,坐实了其诗人地位。要不是隋炀帝后期堕落荒淫,有没有唐朝还不一定。唐朝自太宗李世民始,汲取了亡隋教训,励精图治,政治开明,于是有了中国封建王朝最令人乐道的“贞观之治”,经济、文化得到了进一步恢复与发展,诗歌文化爆炸似的繁荣也是历史必然。“初唐四杰”虽然主要是指他们的骈体文和赋的成就,但其诗歌成就仍具划时代意义。传说骆宾王六岁便能诗,一首“鹅、鹅、鹅”一直传诵至今,成了幼儿园小朋友开蒙必诵儿歌;王勃《滕王阁序》结尾之诗“滕王高阁临江渚”更是美轮美奂,《五律》“海内存知己,天涯若比邻”更为现代人经常引用。杜甫的祖父杜审言,也被誉为唐代近体诗“奠基人”之一,其五律格律严谨,朴素自然。与李白杜甫同时代的著名诗人还有,“诗鬼”李贺;“诗中有画,画中有诗”的“诗佛”王维;为李白景仰的大哥孟浩然等一批田园诗人;边塞诗人王昌龄、岑参、高适、王之焕等。李白杜甫故去,唐代诗海天空也不曾寂寞,“野火烧不尽,春风吹又生”,白居易等“离离原上草”又绿遍了唐朝原野。“诗豪”刘禹锡“前度刘郎今又来”,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”;“大李杜”故去,“小李杜”又来。杜牧诗以咏史抒怀著称,被誉为“小杜”。“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”;李商隐诗风秾丽,想象奇特,与杜牧合称“小李杜”,与温筠庭合称“温李”,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”;“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东;身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”;“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,真的美轮美奂啊!
唐代,诗歌文化发展到了顶峰,诞生了2536位有名有姓的诗人,创作了五万余首诗歌,纵观整个古代,唐诗无论数量还是质量都是首屈一指的,现在我来简单盘点一下唐代各个时期代表诗人。初唐早期虞世南:凌烟阁二十四功臣之一,初唐四大家之一,代表作《蝉》《咏萤》褚亮:唐初十八学士之一,代表作《赋得蜀都》李百药:代表作《咏蝉》上官婉儿:唐代著名才女,代表作《游长宁公主流杯池二十五首》王绩:代表作《独酌》《野望》杨师道:贞观宫廷诗人,代表作《陇头水》《侍宴赋得起坐弹鸣琴二首》刘孝孙:代表作《早发成皋望河》《游灵山寺》许敬宗:东晋名士许询后代,代表作《七夕赋咏成篇》《奉和入潼关》郑世翼:代表作《登北邙还望京洛》陈子良:代表作《七夕观新妇隔巷停车》上官仪:代表作《黜梁王忠为庶人诏》《咏雪应诏》初唐中期李峤:唐朝宰相,文章四友之一,代表作《风》《梅》《雨》苏味道:文章四友之一,代表作《正月十五日夜》《咏虹》《单于川对雨二首》杜审言:杜甫的祖父,文章四友之一,代表作《登襄阳城》《春日江津游望》崔融:文章四友之一,代表作《拟古》《从军行》《留别杜审言并呈洛中旧游》沈佺期:与宋之问齐名,称“ 沈宋 ”代表作《杂诗三首》宋之问:与沈佺期并称“沈宋”《息夫人》《渡汉江》陈元光:代表作《故国山川写景》《落成会咏一首》刘祎之:唐代宰相,代表作《奉和别越王》《酬郑沁州》韦承庆:代表作《南中咏雁》初唐晚期王勃:初唐四杰之首,代表作《咏风》《怀仙》《山亭夜宴》杨炯:初唐四杰之一,代表作《从军行》《刘生》《送临津房少府》卢照邻:初唐四杰之一,代表作《长安古意》《十五夜观灯》骆宾王:初唐四杰之一,代表作《咏鹅》《在狱咏蝉》陈子昂:初唐诗文革新人物之一,代表作组诗《感遇》38首,《登幽州台歌》郭震:代表作《古剑篇》《塞上》《寄刘校书》王无竞:代表作《北使长城》《铜雀台》刘希夷:代表作《代悲白头翁》崔湜:代表作《野燎赋》《御史台精舍碑铭》《故吏部侍郎元公碑》盛唐前期张若虚:吴中四士之一,代表作《春江花月夜》张九龄:唐代名相,代表作《望月怀远》《西江夜行》王翰:边塞诗人,代表作《凉州词》王湾:代表作《次北固山下》贺知章:吴中四士之一,代表作《咏柳》《回乡偶书》包融:吴中四士之一,代表作《酬忠公林亭》《赋得岸花临水发》张旭:吴中四士之一,著名书法家,代表作《清溪泛舟》《桃花溪》《山行留客》张说:三拜宰相,统领文坛,代表作《幽州夜饮》《蜀道后期》盛唐中、晚期孟浩然:盛唐山水田园诗派的第一人,代表作《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》王维:“诗佛”,与孟浩然合称“王孟”,代表作《相思》《山居秋暝》李白:“诗仙”,浪漫主义诗人,代表作《望庐山瀑布》《蜀道难》《将进酒》祖咏:代表作《终南望余雪》《望蓟门》《七夕》王昌龄:边塞诗人,“七绝圣手”,代表作《从军行七首》《出塞》《闺怨》岑参:边塞诗人,代表作《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》高适:边塞诗人,与岑参并称“高岑”,代表作《塞下曲》《别董大》裴迪:代表作《送崔九》《临湖亭》常建:代表作《题破山寺后禅院》王之涣:边塞诗人,与高适、王昌龄、岑参合称四大边塞诗人,代表作《登鹳雀楼》《凉州词》崔颢:代表作《黄鹤楼》李颀:擅长边塞诗,代表作《古意》《送陈章甫》储光羲:田园山水诗派代表诗人之一,代表作《关山月》《泛茅山东溪》于武陵:代表作《赠卖松人》《早春山行》杜甫:“诗圣”,现实主义诗人,代表作《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》李适:代表作《中和节日宴百僚赐诗》《中和节赐百官燕集因示所怀》崔国辅:代表作《怨词二首》张巡:代表作《闻笛》《守睢阳作》李嘉佑:代表作《赠王八衢》《送客游荆州》皇甫曾:代表作《奉陪韦中丞使君游鹤林寺》《韦使君宅海榴咏》张继:代表作《枫桥夜泊》刘方平:代表作《月夜》《春怨》《新春》《秋夜泛舟》中唐时期元结:代表作《漫歌八曲·大回中》《二风诗·治风诗五篇·至正》《漫歌八曲·将船何处去二首》顾况:代表作《公子行》《行路难三首》《李供奉弹箜篌歌》戎昱:代表作《塞下曲》《移家别湖上亭》戴叔伦:代表作《兰溪棹歌》《调笑令·边草》《女耕田行》《边城曲》韦应物:山水田园派诗人,代表作《秋夜寄邱员外》《答李瀚》《寄全椒山中道士》柳宗元:唐宋八大家之一,代表作《溪居》《江雪》《渔翁》韩愈:唐宋八大家之一,代表作《答张十一功曹》《左迁至蓝关示侄孙湘》刘长卿:自称“五言长城”,代表作《逢雪宿芙蓉山主人》《送灵澈上人》李益:边塞诗人,代表作《塞下曲三首》《夜上受降城闻笛》卢纶:大历十才子之一,代表作《塞下曲六首》《晚次鄂州》白居易:“诗魔”“诗王”,现实主义诗人,代表作《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》元稹:与白居易合称“元白”,代表作《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》刘禹锡:与白居易合称“刘白”,代表作《和牛相公游南庄醉后寓言戏赠乐天兼见示》《望洞庭》李贺:“诗鬼”,浪漫主义诗人,代表作《雁门太守行》《致酒行》《李凭箜篌引》钱起:大历十才子之冠,代表作《湘灵鼓瑟》《过温逸人旧居》李端:大历十才子之一,代表作《听筝》《闺情》《拜新月》吉中孚:大历十才子之一,代表作《拜新月》《咏柳絮》《送归中丞使新罗册立吊祭》韩翃:大历十才子之一,代表作《宿石邑山中》《寒食》《章台柳》司空曙:大历十才子之一,代表作《贼平后送人北归》《江村即事》《云阳馆与韩绅宿别》苗发:大历十才子之一,代表作《送司空曙之苏州》、《送孙德谕罢官往黔州》崔峒:大历十才子之一,代表作《书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府》耿湋:大历十才子之一,代表作《安邑王校书居》《春日即事二首》夏侯审:大历十才子之一,代表作《咏被中绣鞋》张籍:与王建并称“张王乐府”,代表作《秋思》《节妇吟》《野老歌》王建:代表作《十五夜望月寄杜郎中》《唐昌观玉蕊花》孟郊:“诗囚”,苦吟诗人代表,代表作《游子吟》《登科后》贾岛:“诗奴”,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,代表作《剑客》《寻隐者不遇》《题李凝幽居》姚合:苦吟诗派代表,代表作《闲居》《穷边词二首》郎士元:与钱起齐名,世称"钱郎",代表作《柏林寺南望》《听邻家吹笙》李绅:代表作《悯农》诗两首杜秋娘:代表作《金缕衣》卢仝:代表作《走笔谢孟谏议寄新茶》《有所思》马异:代表作《送皇甫湜赴举》《贞元旱岁》李郢:代表作《南池》《阳羡春歌》《茶山贡焙歌》晚唐前期杜牧:与李商隐并称“小李杜”,代表作《清明》《赤壁》《泊秦淮》《山行》《秋夕》李商隐:又与温庭筠合称为“温李”,代表作《夜雨寄北》《锦瑟》《嫦娥》《无题》温庭筠:“花间派”之鼻祖,代表作《处士卢岵山居》《商山早行》《溪上行》《山居》张祜:代表作《题金陵渡》《雁门太守行》《送苏绍之归岭南》许浑:代表作《故洛城》《咸阳城东楼》《姑苏怀古》马戴:代表作《落日怅望》《楚江怀古》《送人游蜀》《灞上秋居》陈陶:代表作《旅次铜山途中先寄温州韩使君》《陇西行》刘沧:代表作《长洲怀古》《经炀帝行宫》《秋日过昭陵》段成式:代表作《汉宫词二首》《醉中吟》李频:代表作《湘口送友人》《渡汉江》薛能:代表作《彭门解嘲二首》《清河泛舟》《新竹》崔珏:代表作《有赠》《道林寺》曹邺:代表作《东洲》《风人体》《四望楼》晚唐晚期罗隐:代表作《西施》《自遣》《雪》聂夷中:代表作《咏田家》《田家二首》《短歌》《早发邺北经古城》杜荀鹤:代表作《山居自遣》《山中寄友人》《春闺怨》皮日休:与陆龟蒙齐名,世称"皮陆",代表作《汴河怀古二首》《病后春思》《病孔雀》陆龟蒙:著名的农学家 ,代表作《白莲》《和袭美春夕酒醒》《别离曲》韦庄:与温庭筠并称“温韦”,代表作《秦妇吟》《金陵图》司空图:代表作《漫书五首》《二十四诗品》郑谷:代表作《鹧鸪》《东蜀春晚》《淮上渔者》韩偓:代表作《三月》《残花》《秋村》储嗣宗:储光羲曾孙,代表作《赠隐者》《过王右丞书堂二首》齐己:代表作《过西塞山》《喻吟》《宜春江上寄仰山长老二首》
君

李世民,王绩,杨炯,王勃,贺知章,陈子昂,宋子问,刘希夷,张久龄,孟浩然,王之焕,王昌龄,祖咏,王维,高适,张若虚,钱起,岑参,刘长卿,戴叔伦,韦应物,李益,孟郊,王建,韩愈,刘禹锡,李绅,柳宗元,元稹,贾岛,许浑,李贺,杜牧,李商隐,陈陶,罗隐,聂夷中,司空图,杜荀鹤,卢延让,王湾,东方虬,韩鸿。
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