李白、苏轼、杜甫、屈原、白居易,你觉得谁的才华更出众?为什么?

李白、苏轼、杜甫、屈原、白居易,你觉得谁的才华更出众?为什么?

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这些诗人都才华横溢,其中李白更是被人广为传颂。但是,就像金庸武侠小说中,最顶尖的武林高手是不知名的扫地僧一样,最有才华的诗人,可能我们都很少知道。下面介绍的一个不太知名的牛人,李白都说过,我写的最好的诗都是模仿他的。四句诗道破皇权争夺秘闻,难怪连李白崔颢都要模仿他奇葩说名嘴池子刚刚怒怼吴亦凡粉丝刷榜:來,我善良一回,我提醒吳亦凡的粉絲,你們這麼刷榜,他永遠不知道自己音樂什麼水平,沒辦法進步,為了他好,別刷了!现在的明星之间既有互怼,也有互粉的。而在古代,你知道李白这样的超级大明星诗人,他最粉的对象是谁吗?粉到什么程度呢,他说自己最得意的诗,是受这个诗人的大作启发而写出来的。龙池篇唐 · 沈佺期龙池跃龙龙已飞,龙德先天天不违。池开天汉分黄道,龙向天门入紫微。邸第楼台多气色,君王凫雁有光辉。为报寰中百川水,来朝此地莫东归。唐代诗人沈佺期的《龙池篇》,一看题目即知,这是给皇帝所做的一首歌功颂德的命题作文。关于龙池的来历,其中还涉及一段唐朝皇权争夺的内幕。传说在武则天当女皇的时候,唐朝帝都长安城里发生了一件怪事,在一条街道叫隆庆坊的一家居民的家里,一口井突然向外不停地冒水,从地底喷涌而出的水,很快在城中形成面积达数十顷的一个大水池,人们称呼为“隆庆池”。在市井繁华的帝都之中,突然出现这么一片水色天光的胡泊美景,相当于免费给大家赠送了一个湖景房,于是有钱的王公贵族们,当然要圈地盖楼,在湖边大修豪宅。当时,还没有当上皇帝的李隆基等皇子兄弟们,被武则天接回长安后,都在这个隆庆池边的王府中住了下来。这事后来越传越玄乎,都说这是龙气飞腾,附近住的皇子们要当皇帝。闹的动静太大,当时的皇帝唐中宗坐不住了,于是找个机会,以游览为名,带领百官到隆庆池游玩,乘机把大象赶进水池中践踏龙气,还在水池上举办赛龙舟镇压龙气。可惜一切都晚了,不到两个月,唐中宗被韦皇后下毒毒死。此时,朝纲大乱,群龙无首。当时还是临淄王的李隆基乘势而起,发动政变,废除了摄政的韦太后和安乐公主,一年后,从父亲手中接过皇位,开启了开元天宝的大唐盛世。李隆基当上皇帝后,首先就是把隆庆池改名为龙池,寓意自己从这里龙气腾飞,并在池边大兴土木,修建兴庆宫,布置龙亭、沉香亭、花萼相辉楼、勤政务本楼等皇家园林,和杨贵妃在园林中风花雪月,和李白、李龟年等吟诗唱和,留下了无数的华丽篇章。最著名的故事是唐玄宗召李白,于沉香亭前为杨贵妃醉写《清平调》三章。李白写完后,贵妃非常欣赏,唐玄宗大喜,让李龟年高歌演唱,自己亲自吹玉笛伴奏,传为千古佳话。这首沈佺期的《龙池篇》恰好作于唐玄宗即位之时,大唐国力蒸蒸日上,诗句通篇都是帝王象征。仅前四句就用了五个龙字,四个天字,天威浩荡,起笔不凡。龙池跃龙龙已飞,龙德先天天不违。这句盛赞当今皇帝秉承天意,神龙下凡,从龙池中腾空而出,龙跃是起事,龙飞是成事,龙德是天命。池开天汉分黄道,龙向天门入紫微。这句把眼前实景与上天虚景结合起来,虚虚实实,暗合天道。池水波光倒影,天地连为一体,天上太阳的光辉和地上皇帝的光辉一起照亮了世界,皇帝化为天龙升入了天上的紫微星宿。邸第楼台多气色,君王凫雁有光辉。这句把龙池周围景观与重大活动结合起来,龙池作为皇家园林,水边亭台楼阁风景旖旎,湖面画舫游弋,再加上唐玄宗、杨贵妃在此恩爱多年,百官群臣多在此宴饮娱乐, 龙池美景与太平盛世相映成辉。为报寰中百川水,来朝此地莫东归。这句又化实为虚,从写龙池到赞天下太平,皇帝的大德感化了天下百川的河水,都争相来一睹皇帝的真容,虔诚朝拜皇帝,水流一起注入到这个龙池之中,已经忘了要向东流去回归大海。后来沈佺期写下这篇龙池诗,崔颢读了非常喜欢,仿照此诗写下了千古名篇《黄鹤楼》,再后来诗仙李白看到崔颢的这首诗,也自愧不如,只好仿写了《凤凰台》《鹦鹉洲》,也成一流诗篇。一首诗不仅承载了一个皇朝的更迭权变,还启发了一代诗仙的创作灵感,或许,这就是这首诗的高明之处。
谢友邀,李白,一代诗仙,非凡的才华,傲岸的人格,他的诗歌作品充满澎湃的激情和神奇的想象,既有气势浩荡变幻莫测的壮观奇景,又有自然天成的明丽意境。苏轼,一代文章之宗,湖州竹派的重要成员之一,唐宋八大家之一,也是豪放派的代表人物之一,北宋文学的集大成者,代表着北宋的最高成就。《念奴侨.赤壁怀古》这首词,洋溢着报国杀敌的豪情,也是苏轼写下的千古绝唱。诗圣杜甫,唐代诗坛上,一颗耀眼的明星。他创作的诗歌,数量浩繁,内容丰富,政治倾向鲜明,富有强烈的艺术感染力。杜甫诗词最显著的特点是将社会现实与个人生活密切结合,思想内容与艺术形式完美统一,诗歌,深刻反映了唐代安史之乱前后20多年的社会全貌,被后人称为诗史。屈原,中国第一位浪漫主义爱国诗人,洁身自好的人格,爱国忧民的情怀,他的作品有《离骚》《怀沙》等,他就同其作品一样,光耀千古。白居易,诗魔,也是中唐时期享有盛名的诗人,他的诗怀深意逸,雅俗共赏,诗歌语言浅显易懂,对后世诗歌语言发展起着重要的影响。他一生写了将近三千首各种体裁的诗歌。他是继李白,杜甫之后,又一位在文坛上产生重大影响的大诗人。对于他自己的创作,他曾用诗来形容他自己。酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西,因此,后人将他称为,诗魔。其实都是著名的诗人,何必要比高下,人敬爱之,各有所长,各有千秋!????????????
各有诗理
才华当属谪仙人,学识首推东坡居士
综合来看,东坡同志只能位居第一!
悠悠白云,幻化千古,蔚蓝高天,因云壮美。超于形骸,随性而致。李白是一种境界,一种理想,可遐思而难以企及。从老庄诞出,直至李白,使天国与人间有了桥梁。“谪仙”从未踏足尘土,他在霓虹。 宁愿做屈原,也不做杜甫。读杜甫、思杜甫凝滞而憋气,生活如此,活着只是为了背负,留给后世“唉叹”,活又为何。寄身汨罗也罢,以死对抗,或者殉葬理想,文人铁骨者寥寥,卑媚者纷沓,屈原为文人争尽颜面,文人在“权势”下引鉴了多少文人,不过是更多媚骨,假惺惺端午作祭。 李白学不了,杜甫不愿做,只想做半个屈原,和子兰厮混时。 历艰辛苦,脱茧织锦,连环入扣,出入自如。苦能熬,愁可消,泪澄澈,笑爽朗。天地之间一苏轼,时刻是个“人”。苏轼是个“完美”,苏轼是个“生命”,是个“楷模”是人生迭宕。 大众享用,被“文化”哺养时,才会使整个社会泛溢美,不论白居易文学成就如何,他创作思想高于别人,他不是一个宗师,但他是一个“播火者”,此一点就足配敬仰。
苏轼。不用研究。
《自由体诗》——(屈原,杜甫,李白,苏轼,白居易)喝酒李白不去言,泪哭杜甫向人间。苏轼仗才增豪兴,居易日夜案桌前。古今效仿“离骚”后,仅有一人叫屈原。我自推崇“正则”子,其余之人皆靠边。——)注解,正则,指,屈原。
屈原、李白、杜甫、白居易及苏轼,这五位都是人中之杰,都有着出众的才华,很难说谁是其中绝对最有才华的。屈原的生平资料太缺,基本上只能从《史记》的《屈原贾生列传》以及屈原本人作品中略有所知。由于史料太少,屈原的经历、兴趣爱好、文化旨趣等等留给后人的印象不是特别清晰全面,以很有限的资料来估量屈原的才华全貌,就有些困难了。最保守的估计,屈原在文学、天文、巫道、纺织、美食等方面都颇有造诣。李白、杜甫、白居易是唐代诗坛的丰碑。李白、杜甫、白居易的相关史料较为丰富。可以肯定的是,他们都有着宽广的知识面,文才都出类拔萃,也都对歌舞(如琵琶)等多个知识门类充满兴趣与了解,其才华处在唐代同时代诗人的前列。苏轼的相关资料多于李白、杜甫、白居易,一生的兴趣爱好及涉猎领域非常广,多于前面三位,在儒、道、佛、哲学、大自然探秘(地理等多方面)、治国大计、水利(如疏浚西湖)、美食等许多领域,苏轼都广泛涉猎、甚至进行不同程度的钻研,可以说是典型的广博型文人。东坡先生的许许多多作品中,无不透露出多方面才华与丰富饱满的人生情趣与卓识:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首诗中,他的理性眼光跃然纸上。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 他的旷达、他的美食观在此诗里活灵活现。如果一定要估计李白、杜甫、白居易、苏轼这四人中的才华之最,那么,我个人觉得,综合估量,东坡先生可能数第一,略胜一筹。个人意见,不喜勿喷。
除了苏轼,都很喜欢
赤橙黄绿青蓝紫,万紫千红才是春
论才华出众,以上诸位,均是中华精英,诗坛巨星。但以全才论,非东坡莫属。况且全才并不平庸,在诗词文章,书画各界,皆有领袖群伦之尊。
苏轼,苏轼在诗词散文和书法绘画上都有极高的成就。
各有千秋。
民间老百姓喜欢李白苏轼,因为李白苏轼风流不羁,不用人去深入思考。专家志士喜欢杜甫。从诗的水平到思想境界,都是杜甫第一。凡是带圣字的人,都是业内第一,许多人都不懂这个。
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