湿婆创世的神话是怎样的?

还根据印度史诗,湿婆和毗湿奴谁厉害?

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湿婆和毗温奴谁最利害这个我们要从印度的主神说起。印度的主神有三个,分别为梵天、湿婆、毗湿奴,在印度每个神都有自己的一批信众。梵天的信众认为,梵天的肚脐里开出了莲花,莲花里坐着毗湿奴。毗湿奴的信众认为,毗湿奴有十大化身,每一个化身都是拯救世界的身。湿婆的信众相信有一天梵天和毗湿奴在争论谁才是最强的,然后看到了一个看不到顶的柱子,他们比赛谁先上去就赢,最后发现,柱子居然是湿婆的林伽。所以在印度每个神的信众都相信他们的神才是最大的,才是最利害的。关于湿婆的创世传说。印度神话里,湿婆是三大神(湿婆、梵天、毗湿奴)中所代表的“创造-维持-毁灭”轮回链条中掌管毁灭的一位。在湿婆教派的神话里,湿婆作为宇宙的唯一神,他独自一人就可以完成这一切。湿婆首先毁灭,它是欲的终结、死亡的终结、三界的终结,然后让世界重组,让世界有欲望与贪婪,有意识与理智,并维持创造的这一切。
有个印度电视神剧《众神之神》,可以很好的了解印度教中的众神之神湿婆。印度教信仰多神,但在多神中应以梵天、毗湿奴、湿婆三神为主神。梵天是主管创造世界之神;毗湿奴是主管维持世界之神;湿婆是主管破坏世界之神。湿婆(Shiva)也担当创造的职能,由吠陀时代的天神楼陀罗演变而成。在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都有他的神话。据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。诸神和阿修罗搅乳海时,他吞下能毁灭世界的毒药,颈部被烧成青黑色,得青颈之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生器林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派的信徒崇拜。
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