宋词的词牌是怎样被古代社会公认的?有明清和近代新出现的词牌吗?词牌格式允许改动吗?

宋词的词牌是怎样被古代社会公认的?有明清和近代新出现的词牌吗?词牌格式允许改动吗?

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这里是两个问题。第一,关于“宋词的词牌是怎样被古代社会公认的”的问题。我觉得问题主应该是想问词牌名的来源,而不是问如何被公认的,因为这种问题很可笑---换个类似的问题就是:“为什么人们公认物理学家爱因斯坦的名字叫爱因斯坦?”所以这个问题我自动更正成“词牌来源有哪些”。见谅词这种长短句形式的体裁,最早能追述到南北朝时期。但我们通常不这么作数-----词最大的特点其实是它的音乐性-------“按曲填词”,但是这个曲子所本却是自隋、唐时期兴起的“燕乐杂声”,并不是古乐府的音乐体系(这个体系在隋唐时期早就丢的干干净净了),所以唐、宋之词与古乐府实际上是截然二事了。了解最基本的概念以后,谈起词牌名的来源来,就更容易理解了:截取于《大曲》隋之宋之间,所用的乐器及乐曲,基本上都来自于胡戎,旧曲或有翻新、且数目也在不断增加:共计有杂曲二百八十多种、大曲有六十四种之。而大曲之中,又有一半都是有谱无词的,所以出现很多摘取大曲中的一段,以制“引、序、慢、近、令”。比如:大曲《甘州》、《霓裳》、《六幺》变成了《甘州子》、《霓裳中序第一》、《六幺令》。直接以胡曲、杂曲为词牌名比如胡曲中的《菩萨蛮》;杂曲的《西江月》等等以词作的字数、题目、截词为题比如《念奴娇》或以苏东坡的《大江东去》为名、又因为总共字数100字被称为《百字令》、又截取苏东坡词中“一尊还酹江月”称之为《酹江月》。第二,“明清和近代新出现的词牌吗?词牌格式允许改动吗?”这可以一并作答。明清和近代新出现的词牌吗?有,但是几乎没有符合乐曲的词牌。前面谈到词在唐宋之间,是依曲子来填的。但是明、清时期,“歌法皆亡”,意思就是隋、唐时期的“燕乐杂声”到这时候又没了。所以明清时代的文人,便把唐宋之间诸位词人的词中的平仄反复比对汇总,编撰出诸如《钦定词谱》等关于词牌格律的工具书,同时又总结词作的用韵情况,编撰出诸如《词林正韵》之类的韵书。到这个时候,词的音乐性已经丧失了。所以在这个时期怎么可能有符合乐曲的词牌呢?词牌格式允许改动吗?不允许为什么不允许?因为词牌格式就产生于明、清,这时候的文人并不懂唐、宋时期的音乐,能做的也就是汇总统一制作《钦定词谱》、《词林正韵》,并倚声(这里不是指声乐是指平上去入四声)填词。自然而然词牌格式就不允许改动-----因为改了别人不会认,因为古人没这么改过。这里还提一点,在南北宋时期,懂音乐的词人会经常改编曲子。比如把小令改制成长调的柳永、奠定宋词地位的周邦彦等人,都有自己作曲子和改编旧曲的情况。以上。
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