有多少宋词出现了与唐诗的隔空对话?

《扬州慢》 姜夔
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后;废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏,清角吹寒,都在空城。
  杜郎俊赏,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生!

文化的生命力总是让人惊叹:原来穿越并不是创新。姜夔在这首词中多次对话杜牧,但二十四桥虽仍在,冷月却无声……

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首先谢谢邀请。对于这一问题,并不是什么稀奇事。后人引用前人的诗句,语句是非常正常的。有的是整句引用,有的是截取某些关键词,有的则是借用前人词意。这是一种传承形式。并不是抄袭。唐诗中借用前人的诗句就很多。如李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”就是从《楚辞-哀时命》:“浮云雾而人冥兮,踦白鹿而容与。”转化而来。还有,唐初陈伯玉《晚次乐乡县》:“如何此时恨,噭噭夜猿鸣。”就直接用了南朝沈约《石塘濑听猿诗》:“噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。”所以,宋代及以后的诗人词人更是大量出现了借用,引用前人诗句的情况。如宋晏几道《鹧鸪天-彩袖殷切捧玉钟》:“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”是不是与唐杜甫《羌村》:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”相遇,两人在秉烛夜谈。苏东坡《水调歌头-丙辰中秋》:“明月几时有 ,把酒问青天。”而李白《把酒问月》:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”像不像俩人在一起月下饮酒,作诗。宋代词人中,最能和古人隔空对话的,我认为是辛弃疾。他的词作多用典故,后人戏称“吊书袋子”。如,《贺新郎-甚矣吾衰矣》:“白发空垂三千丈,一笑人间万事。”直接回应李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。”如,《贺新郎-路入门前柳》:“欲辩忘言当年意,慨遥遥,我去羲农久。天下事,可无酒?”是对陶渊明《饮酒》:“羲农去我久,举世少复真。”的直接劝告。意思是:老兄,算啦。伏羲,神农那种淳朴时代离我们太久了,想它干什么,我们还是一块喝酒吧。由于篇幅关系,就写到这里吧。
宋词与唐诗的隔空对话说到底其实就是宋词对唐诗的承继性问题,在这里从三个方面略谈本人的看法。一、字词句宋词对唐诗的继承最为明显的是移用、点化唐人诗句,这同黄庭坚的夺胎换骨有异曲同工之妙,不易其意而造其语,谓之换骨法,窥入其意而形容之,谓之夺胎法,比如晏几道《临江仙》中的"落花人独立,微雨燕双飞",直接移用于唐翁宏的《春残》,一字不变。苏轼《减字木兰花》一词中"最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。"是从韩愈的《早春呈张水部十八员外二首》(其二)"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"化用而来的。张元干《贺新郎》中"遗恨琵琶旧语",移用点化杜甫《咏怀》"千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论"句。张元干《石州慢》"欲挽天河,一洗中原膏血",无名氏《水调歌头》"欲泻三江雪浪,净洗边尘千里,不为挽天河",都移用点化于杜甫《洗兵马》"安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用"句。王安石的《桂枝香》尤其成功,"门外楼头"化用于杜牧《台城曲》,末句"商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。"也来自于杜牧《泊秦淮》的名句"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”二、技巧手法其次宋词对唐诗的继承还体现在手法和技巧的运用上,例如借景抒情,托物言志,象征比兴,叙事铺陈等,这一点苏轼,辛弃疾等人都广泛运用了,具体如晏几道的《蝶恋花》:醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。这首词在意象、写景、抒情、比喻等技巧的运用上完全是继承于唐诗的。其实在字面上也与唐诗有关。最后两句"红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪",由杜牧《赠别》"多情确实总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明"移用而来。三、主题意蕴唐诗的一大特点就是含蓄蕴藉,以情韵取胜,往往依托意象来表达情感,比如多用"柳"来比喻离愁。如刘禹锡的"长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离"。而宋词中有秦观的"东风里,朱门映柳,低按小秦筝。"欧阳修的"垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛。"吴文英的"楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。"等,都是用柳寄托了别情离愁。最后,本人也有个一直想找到答案的问题,现代社会都讲究知识版权和专利,那么如果古代的这种移用现象放在现在可以算作剽窃吗?甚至有些名家名句是被后来者运用才广为人知的,这又应该怎么定义呢?希望大家可以各抒己见,解答我的疑惑。
宋词与唐诗的隔空对话说到底其实就是宋词对唐诗的承继性问题,在这里从三个方面略谈本人的看法。一、字词句宋词对唐诗的继承最为明显的是移用、点化唐人诗句,这同黄庭坚的夺胎换骨有异曲同工之妙,不易其意而造其语,谓之换骨法,窥入其意而形容之,谓之夺胎法,比如晏几道《临江仙》中的"落花人独立,微雨燕双飞",直接移用于唐翁宏的《春残》,一字不变。苏轼《减字木兰花》一词中"最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。"是从韩愈的《早春呈张水部十八员外二首》(其二)"天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"化用而来的。张元干《贺新郎》中"遗恨琵琶旧语",移用点化杜甫《咏怀》"千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论"句。张元干《石州慢》"欲挽天河,一洗中原膏血",无名氏《水调歌头》"欲泻三江雪浪,净洗边尘千里,不为挽天河",都移用点化于杜甫《洗兵马》"安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用"句。王安石的《桂枝香》尤其成功,"门外楼头"化用于杜牧《台城曲》,末句"商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。"也来自于杜牧《泊秦淮》的名句"烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”二、技巧手法其次宋词对唐诗的继承还体现在手法和技巧的运用上,例如借景抒情,托物言志,象征比兴,叙事铺陈等,这一点苏轼,辛弃疾等人都广泛运用了,具体如晏几道的《蝶恋花》:醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。这首词在意象、写景、抒情、比喻等技巧的运用上完全是继承于唐诗的。其实在字面上也与唐诗有关。最后两句"红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪",由杜牧《赠别》"多情确实总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明"移用而来。三、主题意蕴唐诗的一大特点就是含蓄蕴藉,以情韵取胜,往往依托意象来表达情感,比如多用"柳"来比喻离愁。如刘禹锡的"长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离"。而宋词中有秦观的"东风里,朱门映柳,低按小秦筝。"欧阳修的"垂杨紫陌洛城东,总是当时携手处,游遍芳丛。"吴文英的"楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。"等,都是用柳寄托了别情离愁。最后,本人也有个一直想找到答案的问题,现代社会都讲究知识版权和专利,那么如果古代的这种移用现象放在现在可以算作剽窃吗?甚至有些名家名句是被后来者运用才广为人知的,这又应该怎么定义呢?希望大家可以各抒己见,解答我的疑惑。
北宋晏几道的《临江仙》:梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。瑟琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。唐末翁宏《春残》诗云:又是春残也,如何出翠帏?落花人独立,微雨燕双飞。寓目魂将断,经年梦亦非。那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。“落花人独立,微雨燕双飞”直接引用成句而更加贴切出色。燕子无知,尚能比翼双飞,人属多情,却只能黯然独立,此景此境,情何以堪!真是“千古不能有二”之名句啊!
北宋晏几道的《临江仙》:梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。瑟琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。唐末翁宏《春残》诗云:又是春残也,如何出翠帏?落花人独立,微雨燕双飞。寓目魂将断,经年梦亦非。那堪向愁夕,萧飒暮蝉辉。“落花人独立,微雨燕双飞”直接引用成句而更加贴切出色。燕子无知,尚能比翼双飞,人属多情,却只能黯然独立,此景此境,情何以堪!真是“千古不能有二”之名句啊!
首先谢谢邀请。对于这一问题,并不是什么稀奇事。后人引用前人的诗句,语句是非常正常的。有的是整句引用,有的是截取某些关键词,有的则是借用前人词意。这是一种传承形式。并不是抄袭。唐诗中借用前人的诗句就很多。如李白《梦游天姥吟留别》:“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”就是从《楚辞-哀时命》:“浮云雾而人冥兮,踦白鹿而容与。”转化而来。还有,唐初陈伯玉《晚次乐乡县》:“如何此时恨,噭噭夜猿鸣。”就直接用了南朝沈约《石塘濑听猿诗》:“噭噭夜猿鸣,溶溶晨雾合。”所以,宋代及以后的诗人词人更是大量出现了借用,引用前人诗句的情况。如宋晏几道《鹧鸪天-彩袖殷切捧玉钟》:“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”是不是与唐杜甫《羌村》:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”相遇,两人在秉烛夜谈。苏东坡《水调歌头-丙辰中秋》:“明月几时有 ,把酒问青天。”而李白《把酒问月》:“青天有月来几时,我今停杯一问之。”像不像俩人在一起月下饮酒,作诗。宋代词人中,最能和古人隔空对话的,我认为是辛弃疾。他的词作多用典故,后人戏称“吊书袋子”。如,《贺新郎-甚矣吾衰矣》:“白发空垂三千丈,一笑人间万事。”直接回应李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长。”如,《贺新郎-路入门前柳》:“欲辩忘言当年意,慨遥遥,我去羲农久。天下事,可无酒?”是对陶渊明《饮酒》:“羲农去我久,举世少复真。”的直接劝告。意思是:老兄,算啦。伏羲,神农那种淳朴时代离我们太久了,想它干什么,我们还是一块喝酒吧。由于篇幅关系,就写到这里吧。
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