什么是宋词?

宋词是一种新体诗歌,宋代盛行的一种汉族文学体裁,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于汉,定型于唐、五代,盛于宋。宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠,在古代汉族文学的阆苑里,她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵,与唐诗争奇,与元曲斗艳,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。

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忆秦娥是否属于宋词?
宋词作为晚近出现的文体,萌芽于唐代,成长于五代,至两宋始成熟结实,完成其生命周期。唐宋词之间血脉贯通,故历来选词者并不把唐词,宋词划然分开,大多唐宋兼收。
宋词是宋代盛行的一种中国文学体裁,宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一,标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短,便于歌唱。因是合乐的歌词,故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于南朝梁代,形成于唐代而极盛于宋代。宋词的代表人物主要有苏轼、辛弃疾(豪放派代表词人)、柳永、李清照(婉约派代表词人)。扩展资料宋词的派别1、婉约派(包括花间派)婉约派为中国宋词流派。婉约,即婉转含蓄。其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约派的代表人物有柳永、张先、晏殊、晏几道、欧阳修、秦观、贺铸、周邦彦、李清照等(一般也包括晚唐五代时期的温庭筠和李煜)。代表作品:《声声慢·寻寻觅觅》宋代李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!译文 空空荡荡无主张,冷冷清清好凄凉,悲悲惨惨好心伤。一时觉暖一时觉凉,身子如何得休养?饮三杯两盏淡酒,怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了,伤心的是却是原来的旧日相识。不认当年旧同乡。菊花委地尽枯黄,我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘?守着窗前挨时光,守着窗前挨时光,盼不到天黑好挹怏。梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景,用一个愁字又怎么能说的够?2、豪放派豪放派,是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。豪放词特点大体是创作视野较为广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博,用事较多,不拘守音律,然而有时失之平直,甚至涉于狂怪叫嚣。代表作品:《念奴娇·赤壁怀古》宋代苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。译文 大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
曲子词来源于乐府诗,又从唐诗哪里借鉴了写作技巧,慢慢发展成了成熟的词。五代是词代替唐诗地位的关键期,逐渐扭转了词在文人圈的地位。最终到了宋朝成了宋词,使词不仅替代了唐诗成了主要文学,还使词的成就达到了鼎盛。我们也不难发现,词是诗的一种变体,因此词也被称为是乐府或近体乐府。词仍然属于乐府和诗的大体系之内,只是诗的一种分支,或称为一种新的进化。后来宋词又进化成了元曲,被称为乐府或今乐府。元曲也仍属于乐府和诗的大体系之内。词的风格发展也经历了五个阶段,例如《云瑶集》代表的民间词多粗造通俗,《花间集》代表的花间派多艳丽,南唐词多清秀,北宋词多婉约,南宋词多豪放。宋词的发展阶段和派别分类,相对唐诗来说更简单些,发展阶段可分为北宋时期和南宋时期,派别可分为婉约派和豪放派。北宋以婉约派为主,南宋以豪放派为主。北宋时期格律较为松散,南宋时期通过周邦彦、李清照、姜夔、吴文英等人的努力格律变得严深,整体来看宋词的格律略比近体诗的格律略宽松些。婉约派词人有北宋的欧阳修、范仲淹、柳永、张先、晏殊、晏几道、秦观、周邦彦、李清照等人,南宋的姜夔、吴文英、史达祖、蒋捷、张炎等人。豪放派词人有北宋的苏轼、贺铸等人,南宋的陈亮、岳飞、陆游、张孝祥、张元干、辛弃疾、刘过、刘辰翁、刘克庄等人。婉约派以柳永、李清照为核心代表,豪放派以苏轼、辛弃疾为核心代表。柳永被称为宋朝第一位专业词人,也是第一位对词进行全面革新的词人;李清照被称为宋朝第一女词人,也被称为千古第一才女;苏轼被称为宋朝第一大词人,豪放派的开创者;辛弃疾被称为南宋第一大词人,豪放派的集大成者;在宋朝词得到了大力的发展,取代了诗歌的主流地位,但是仍有一大批文人在大量的进行诗歌的创作。最具有影响力的是北宋后期的江西诗派的黄庭坚、陈师道、陈与义,他们三人被称为江西诗派三宗,他们以学习杜甫为主,因此杜甫自然也成了江西诗派的远祖。同时南宋中兴四大诗人尤袤、杨万里、范成大、陆游,他们摆脱了江西诗派的影响,促使宋朝诗歌进入第二个繁荣时期。江西诗派三宗和南宋中兴四大诗人主要以写诗为主,写词较少。婉约派的发展经历了五个时期,第一个时期是唐末五代时期,花间词的艳丽、南唐词的清秀均属于婉约的先声。第二个时期是北宋初期,柳永开始对词进行全面的变革,创造了慢词,篇幅变大,以市井语入词,雅俗并陈,成为了民间词派代表。宰相词人晏殊依雅入词,他是宫廷词人的代表。欧阳修极力反对西昆体的浮华和太学体的苦涩,他们共同开创北宋婉约词风。第三个时期是北宋末南宋初期,以周邦彦、李清照、姜夔等开始严格讲究格律要求,刻意求工,他们正式开始给词装上了格律的束缚。第四个时期是北宋中期,以吴文英、史达祖等人推动宋词的格律走向基本定型。第五个时期是北宋末期,以“宋末四大家”蒋捷、周密、王沂孙、张炎彻底完成了宋词格律的定型,但以张炎为代表的宋词最后的词人,也标志着词在宋朝走到了尾声。豪放派的发展经历了五个时期。第一个时期是萌芽期,北宋初期范仲淹以边塞风格写了《渔家傲·塞下秋来风景异》,发出了豪放派的先声。第二个时期是开创期,北宋中期的苏轼为了脱离柳永婉约词的约束,开刻意采用豪放的词语来写词,正式开创了豪放派。第三个时期是中转期,北宋末期的贺铸在豪放派发展上起到了承上启下的作用,把北宋的豪放词风传递到了南宋,尤其对辛弃疾产生了深远的影响。第四个时期是鼎盛期,南宋前期的辛弃疾是豪放派集大成者,这个时期南宋不断地被北方的金辽侵略,出现了大量的边塞词人,开始大量的写豪放词,例如张元干、张孝祥、陆游、陈亮等人。第五个时期是延续期,南朝后期的“辛派三刘”,即刘过、刘辰翁、刘克庄对豪放派的词风进行了延续。词发展到了宋初最先出现了西昆体 ,是由杨亿、刘筠、钱惟演创立的一种诗歌派别,在当时最为流行。西昆体因《西昆酬唱集》而得名的。《西昆酬唱集》是由杨亿、刘筠、钱惟演等十七位宋朝馆阁文臣应和而作,主要学习李商隐的诗风,辞藻华丽,对仗工整,浮华空洞,缺乏现实性,缺乏真实情感。同时和西昆体相互对着干的是石介为首的太学体,词风险怪奇涩,为当时的太学生所追捧。当时的诗、词、文风改革的主将欧阳修,极力反对西昆体和太学体,因为西昆体和太学体使词的创造进入了两个极端,一个太肤浅,一个太怪涩。欧阳修不仅对词风进行了变革,同时在他的努力下开始了第二次古文运动,因此宋朝的诗文发展走上了正路,对宋朝的文学发展产生了深远的影响。欧阳修也成了唐宋八大家之一,千古文章四大家之一,诗文皆好。唐宋八大家的苏轼、苏辙、曾巩均是他的学生。据说欧阳修成了科举考试的主考官,对采用太学体写诗文的太学生一律都没给录取,从此高傲自大的太学生改过自新,开始写古文,北宋诗风文风从此大振。欧阳修对词的变革主要表现两个方面,一是延续李煜后期的词风,用词抒发自己对人生的感悟。二是让词走出宫体浮华和苦涩走向通俗,这点是和柳永对词的努力是一致的。欧阳修词的代表作有《蝶恋花·庭院深深深几许》《蝶恋花·海燕双来归画栋》《玉楼春·尊前拟把归期说》《玉楼春·别后不知君远近》《少年游·栏干十二独凭春》等,我们分享一首欧阳修的著名词作《蝶恋花·庭院深深深几许》:庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。这首词主要描写了一位闺中少妇在暮春黄昏的闺怨。全词分为两片,上片描写了少妇独孤一人在庭院中忧伤,想见到自己的意中人,而意中人却没有回来。下片描写了少妇在暮春的黄昏独自观看落花,而感到美人迟暮,对无法留住自己的青春而发出了感慨。全词句句都在写凄美的景物,用来存托少妇内心的悲凉和忧伤。我们读完全篇没有看到一个字写忧伤悲凉,但当我们走进了词中的场景中,会不由的感到一丝丝悲凉和忧伤。我们从这首词中能读出李煜词的味道,语言流畅朴实,感情真挚,用凄美的景物表达自己的心境,对生命的感悟。我们可知欧阳修写词也多从李煜哪里得到了精华。此首词最大的亮点就是首句的“深深深”三字,写的是如此的巧妙,三个“深”字不仅增强了音律感,更加增强了景色的深、感情的深、意境的深。如果这首词去掉了这三个“深”字,自然就会失去最亮的色彩。后来的李清照从这三个“深”字得到了灵感,写出了“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”更加具有艺术高度的叠词,这七组叠词也成了千古名句,凡是读李清照词的人皆知。叠字叠词从诗经开始被大量的使用,唯独欧阳修和李清照的两首词用的最为巧妙。
发源于唐代而盛行于两宋的一种比诗更自由的韵文形式。有词牌若干,词人依词牌固定格式填词即可,其名家有北宋欧阳修、晏殊、晏几道、柳永、苏轼、秦观、周邦彦、李清照,南宋辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、吴文英、张炎、王沂孙等。
「宋词」真貌宋词指宋代盛行的韵文体裁「词」。宋词的句式受到所谓「词牌」的规范,有固定的句式和押韵,极少全首每句都字数相同。所以词又称为「长短句」。词又称为「诗余」,其中一个常用的解释是唐代写诗的人太多,题材都写光了。后来的文人要作得好诗越来越不容易,于是要用新的韵文体裁「词」来代替诗,此说可以参考。[潘国森],已刊行单行本30余本,热爱中国传统文化,国学研究者,精通金学,认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。欢迎大家关注我的头条号并与我沟通交流。
忆秦娥是否属于宋词?
宋词作为晚近出现的文体,萌芽于唐代,成长于五代,至两宋始成熟结实,完成其生命周期。唐宋词之间血脉贯通,故历来选词者并不把唐词,宋词划然分开,大多唐宋兼收。
「宋词」真貌宋词指宋代盛行的韵文体裁「词」。宋词的句式受到所谓「词牌」的规范,有固定的句式和押韵,极少全首每句都字数相同。所以词又称为「长短句」。词又称为「诗余」,其中一个常用的解释是唐代写诗的人太多,题材都写光了。后来的文人要作得好诗越来越不容易,于是要用新的韵文体裁「词」来代替诗,此说可以参考。[潘国森],已刊行单行本30余本,热爱中国传统文化,国学研究者,精通金学,认为传统文化对现代人的生活有着重要的影响和指导作用。欢迎大家关注我的头条号并与我沟通交流。
Pei

Pei

宋词是流行于宋代的一种歌曲形式。它在文体上的特点是长短句相间,现在所见到的宋词有各种各样的“词牌”,如〔水调歌头〕﹑〔满江红〕﹑〔念奴娇〕等,每一支词,都有不同的格式。全曲的句数﹑各句的字数﹑每字的平仄,都各有定格。这种定格,是由曲调的结构所决定的。后人按照这些词牌填词时,必须遵守这种词格,就是为了让这些新填的文词能按传统的曲调歌唱。宋词对后世戏曲有很大影响。南北曲的形成,就是继承和发展了宋词的艺术传统。南北曲中有很大一部分曲调,来源于宋代的词体歌曲。而南北曲开始采用的曲牌联套体的戏曲音乐结构形式,最初也是在词体歌曲的基础上逐步发展起来的。宋词分类:1、按长短规模分,词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。2、按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。3、按拍节分,常见有四种:令,也称小令,拍节较短的;引,以小令微而引长之的;近,以音调相近,从而引长的;慢,引而愈长的。4、按创作风格分,大致可以分为婉约派和豪放派。5、按词牌分。
我们都知道,诗可言志,亦是正统。而词,即便一朝之文体代表宋词,最初却不是高雅的文学活动,而只是小众的秦楼楚馆的唱词,它不言志,甚至没有作者的某种情感,只是为了符合音律需要而创作的。最早的宋词,正如今天的流行歌词一般,若与传统的文学,正如小说,论文此等相较,为流行歌曲填词怎么也称不上”大道”。但是当这一文学载体,慢慢发展,参与的人多了,此歌词的含义消退,词本身的作用和美感便突显而出,慢慢成为宋朝之著名代表文学体裁。那么古代填词的典范是谁呢?答案当指柳永。叶梦得曾说过“凡有井水饮处,即能歌柳词”,就是指柳永填词通俗,也说明了其作为“作词家”的成功和受欢迎。柳永还有两典故,一为“奉旨填词柳三变”,“奉旨”是自嘲,“填词”倒是实情。虽是调侃,其实也说明了作者仕途不顺,只能走此蹊径的无奈 ,毕竟读书从仕是我们千百年来成功代表的价值观。另一典故则是柳永与苏轼之 “柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,唱‘杨柳岸,晓风残月’;学士词,须关西大汉,铜琵琶铁绰板,唱‘大江东去’”。这话后来也被视作两人词风不同的解读。词最初就叫“曲子词”,曲是音乐,词是歌词,完整的词是音乐加歌词。作词者照着音乐填词,那些为人激赏的传播到世间,被人传唱,古代没有著作权的概念,各种曲调可以随手拿来填用。很多著名的词牌都是“集体创作”的成果,比如《菩萨蛮》、《浣溪沙》,最早都是唐代的教坊曲。而有些兼具词曲创作能力的,像《如梦令》原名为《忆仙姿》,是五代后唐庄宗李存勖的“自度曲”。什么叫“自度曲”?就是能够原创。据载,苏轼嫌这个曲名“不雅”,取了李存勖原词中的“如梦”二字,改称《如梦令》,按着李存勖的词仿填了两阙,方有如梦令后来的流行。而当越来越多的人参与填词,甚至像词原本未有指代深意的特色改变,许多词亦用来寄托情怀,表达情绪,那么其作为歌词的作用便慢慢退散。词言情言志之特色亦随着其名气而慢慢走上正轨之大道。李清照曾点名说过“至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海,然皆句读不齐之诗尔。又往往不协音律,何耶?盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重。”如此指名道姓的批评这些大文豪之词作,学问虽高,但其实是另类诗,没法按照曲调唱出来,甚是可爱。或许也只有像易安这样的才华,才敢如此直言,不过易安后来的词作或浓或淡,皆已偏离原来曲词之义,而其浓烈的感情和婉约的词风碰撞所产生的文学美感和价值,亦不需要再重复。时间流转,当作为娱乐活动环节之一的“填词”,慢慢和“作曲”分离开来,词渐渐脱离了其本意,而成为一种优美的文学体载,我们当庆幸亦欢喜,正是这样的改变,让我们得以一睹那些古人的怀感及故事。彦书诗词美文,欢迎喜欢诗词美文的朋友转发关注,感谢大家!
词是一种诗歌艺术形式,是中国古代诗体的一种,亦称宋词、曲子词、诗余、长短句,此外还有乐章、歌词、歌曲、琴趣、笛谱、倚声等等称谓。由于它一开始是伴曲而唱,所以写词又称作填词、倚声,是由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成的,起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。据《旧唐书》上记载,唐朝时候,为了适应和音乐节拍配合的需要,当时的优伶乐师创作或改编出一些长短句参差的曲子词,这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出,民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里不登大雅之堂,被视为诗余小道。到了宋代,因为词本来就是来自民间的,所以在题材方面较为自由,在格式方面更易于表现,加上能配乐歌唱,在韵律方面更利于流传,词得到了广泛的流传。词与诗比较,更集中于抒情,极少叙事的内容,也很少揭示哲理,但格律限制比诗更严格。词一般分为婉约派和豪放派。以脂粉气浓烈的崇尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词的发展史上有一定的位置,被称为“婉约派”。宋时的苏轼开创了豪放派,风格豪放。词有词牌,例如《西江月》、《破阵子》、《沁园春》等,每个词牌都有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。词大致可以分为小令、中调、长调三类,一般认为58字以内为小令,59-90字为中调,91字以上为长调。词最初是伴曲而唱的,曲子都有一定的旋律、节奏。这些旋律、节奏的总和就是词调。词与调之间,或按词制调,或依调填词。曲调即称为词牌,通常根据词的内容而定。宋朝以后,词经过不断的发展产生变化,主要是根据曲调来填词,词牌与词的内容并不相关。当词完全脱离曲之后,词牌便仅作为文字、音韵结构的一种定式。一些词牌,除了正名之外,还标有异名,或同名异调。
宋词的起源至今没有定论,一说起于民间花街柳巷,一说为诗余。以最早期的多数词牌格式来看,如浣溪沙、鹧鸪天、清平乐、临江仙等,句式多以五七言为主,所以诗余之言不无道理。然而词为艳科的说法古人早有论调,亦并非空穴来风,因此宋词应该是综合继承二者而来。至于问什么是宋词,这是一个笼统的约定成俗的称呼。词兴于唐,早在白居易、刘禹锡时期便有涉猎,到晚唐温庭筠、韦庄已颇具规模,又经过李煜以国恨家仇入词,丰富词的内容形式,直到北宋柳永创作大量慢词之后,大大提升了小令简短的局限,这才盛行于天下。之所以称为“宋词”而非唐词云云,即与“盛行”二字相关。
宋词是流行于宋代的一种歌曲形式。它在文体上的特点是长短句相间,现在所见到的宋词有各种各样的“词牌”,如〔水调歌头〕﹑〔满江红〕﹑〔念奴娇〕等,每一支词,都有不同的格式。全曲的句数﹑各句的字数﹑每字的平仄,都各有定格。这种定格,是由曲调的结构所决定的。后人按照这些词牌填词时,必须遵守这种词格,就是为了让这些新填的文词能按传统的曲调歌唱。宋词对后世戏曲有很大影响。南北曲的形成,就是继承和发展了宋词的艺术传统。南北曲中有很大一部分曲调,来源于宋代的词体歌曲。而南北曲开始采用的曲牌联套体的戏曲音乐结构形式,最初也是在词体歌曲的基础上逐步发展起来的。宋词分类:1、按长短规模分,词大致可分小令(58字以内)、中调(59一90字以内)和长调(91字以上,最长的词达240字)。一首词,有的只有一段,称为单调;有的分两段,称双调;有的分三段或四段,称三叠或四叠。2、按音乐性质分,词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。3、按拍节分,常见有四种:令,也称小令,拍节较短的;引,以小令微而引长之的;近,以音调相近,从而引长的;慢,引而愈长的。4、按创作风格分,大致可以分为婉约派和豪放派。5、按词牌分。
宋词的起源至今没有定论,一说起于民间花街柳巷,一说为诗余。以最早期的多数词牌格式来看,如浣溪沙、鹧鸪天、清平乐、临江仙等,句式多以五七言为主,所以诗余之言不无道理。然而词为艳科的说法古人早有论调,亦并非空穴来风,因此宋词应该是综合继承二者而来。至于问什么是宋词,这是一个笼统的约定成俗的称呼。词兴于唐,早在白居易、刘禹锡时期便有涉猎,到晚唐温庭筠、韦庄已颇具规模,又经过李煜以国恨家仇入词,丰富词的内容形式,直到北宋柳永创作大量慢词之后,大大提升了小令简短的局限,这才盛行于天下。之所以称为“宋词”而非唐词云云,即与“盛行”二字相关。
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