为什么有人说唐诗以后少好诗,宋词以后少好词了呢?

为什么有人说唐诗以后少好诗,宋词以后少好词了呢?

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谢邀。“人事有代谢,往来成古今”,凡世间万物,都会盛极而衰。唐朝是诗的王国。大唐三百年,名诗五万首,挂得上名号的诗人就有两千多位。唐诗兴盛之由,既得益于爱诗崇诗的社会大环境,也得益于李白杜甫这样的巧匠神工。在大唐,皇帝和王公大臣们自己爱写诗,科举应试内容考作诗,文人雅士之间消遣娱乐唱诗和诗,访亲送友互为赠诗,连泡妞把妹也都是情以诗达……诗作为最流行元素,无处不在。因此,诗歌盛集于李唐一代,后世无与相匹。到了宋代,诗歌依旧繁盛,士大夫文人依旧继续作诗,像欧阳修、王安石、苏东坡、曾巩、陆游等大家,倘置身于唐,其诗亦可立于上流。就诗本身而言,受程朱理学影响,宋诗崇理,风格渐脱于唐诗。大宋国富,遍地酒楼,歌馆林立。宋人似乎不像唐人那样热衷于政治,而是极崇风雅,男子甚至可以簪花过市,因此,配乐咏唱的长短句逐渐兴起。可以说,舞榭歌台和青楼女子,对宋词的繁荣起到了一定的助推作用。及宋一代,词代于诗,最主要的原因,还是诗歌自身发展演绎的结果。 王国维曾言:凡一代有一代之文学。 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。简言之,基本应和了清代诗人赵翼的一句诗――江山代有才人出,各领风骚数百年。抱庸浅见,一家之言,仅供参考。
时代在变化,以新替旧是历史发展的必然规律。唐代崇尚诗,诗歌发展超出过去任何一个时代。唐朝人为了区分古体诗,更名为今体诗。根据汉字平仄的特点,诗歌有了严谨的格体,抑扬顿挫。无论形式还是意境都非常美。唐朝,是诗歌的时代。宋朝,是词的时代。词,源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台,成为宋代政治舞台上的主角。唐诗宋词到了巅峰,与此有很大的关系。唐诗宋词,两颗璀璨的明珠,各有特色。所以说,唐宋以后再无好的诗词纯属正常,因为有了新的文体出现☞元曲。谢谢邀请
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谢邀。“人事有代谢,往来成古今”,凡世间万物,都会盛极而衰。唐朝是诗的王国。大唐三百年,名诗五万首,挂得上名号的诗人就有两千多位。唐诗兴盛之由,既得益于爱诗崇诗的社会大环境,也得益于李白杜甫这样的巧匠神工。在大唐,皇帝和王公大臣们自己爱写诗,科举应试内容考作诗,文人雅士之间消遣娱乐唱诗和诗,访亲送友互为赠诗,连泡妞把妹也都是情以诗达……诗作为最流行元素,无处不在。因此,诗歌盛集于李唐一代,后世无与相匹。到了宋代,诗歌依旧繁盛,士大夫文人依旧继续作诗,像欧阳修、王安石、苏东坡、曾巩、陆游等大家,倘置身于唐,其诗亦可立于上流。就诗本身而言,受程朱理学影响,宋诗崇理,风格渐脱于唐诗。大宋国富,遍地酒楼,歌馆林立。宋人似乎不像唐人那样热衷于政治,而是极崇风雅,男子甚至可以簪花过市,因此,配乐咏唱的长短句逐渐兴起。可以说,舞榭歌台和青楼女子,对宋词的繁荣起到了一定的助推作用。及宋一代,词代于诗,最主要的原因,还是诗歌自身发展演绎的结果。 王国维曾言:凡一代有一代之文学。 四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。简言之,基本应和了清代诗人赵翼的一句诗――江山代有才人出,各领风骚数百年。抱庸浅见,一家之言,仅供参考。
谢邀,一个时代有一个代表时代的作品形式。社会人文各方面,会让诗或词在那个时代呈现最灿烂最鼎盛的绽放。到了当代,唐宋风格的诗词在文学领域从来另一个角度看,已经属于非主流。这没毛病。当代也有属于当代的文艺作品。正如诗云:不识庐山真面目 只缘身在此山中。我相信,后人也会推崇欣赏我们这个时代的创作。当然不是唐诗或宋词。
谢谢邀请,本人才疏学浅,只能简单谈谈自己的看法。第一,无论唐诗还是宋词的兴盛都是社会大环境所决定。唐朝的科举制度,除了考试儒家经典外,还要考试作诗。因此,上至天子下至走卒贩夫,都能吟诗。可为一时之盛。这就为李白杜甫白居易等伟大诗人的诞生奠定了良好的人文氛围和群众基础。宋朝亦是如此,宋朝是我国封建王朝中最重视文人的朝代,太祖赵匡胤规定文人无死刑。并且 ,宋朝的科举制度日益完善。不仅考试儒家经典,而且还考试策论以及诗词歌赋。因此,文坛巨匠层出不穷。先有欧阳修王安石,后有苏东坡黄庭坚,再有陆游辛弃疾。这样的大环境就为唐诗宋词的繁荣昌盛打下了很重要的基础。第二,文学样式本身的成熟。就唐诗而言,诗歌历经了诗经、楚辞、汉乐府、建安七子、竹林七贤、南北朝民歌、初唐四杰以及沈宋杜审言为五言律诗、七言律诗的定型,这一切都对唐诗这种诗歌样式的成熟提供了相当深厚的基础。并且为伟大诗人的诞生提供了丰富的文学养料。就李白而言,他深受屈原的楚辞的影响,同时汉乐府以及南北朝乐府也是他重要的学习和模仿对象。就杜甫而言,诗经已经汉乐府以及建安风骨等等批判现实主义诗歌是他众生学习和汲取养料的对象。所以,诗歌发展到盛唐时期,伟大的诗人已经呼之欲出了。宋词也是如此,词这种文学样式产生于唐朝初年,起初是音乐教坊的歌姬按照音律填词而歌唱用的。文人士大夫偶一为之,但不能登大雅之堂。到了晚唐五代十国时期,由于文人雅士的广泛参与,慢慢的形成了花间婉约派词人。后由于南唐后主李煜的横空出世,深深的亡国之痛使他的词有伶人之词而变身为士大夫文人之词。宋朝初年柳永的词又把词的触角伸向更为广阔的空间_民间,使得凡有水井处皆歌柳词。至此,词作为一种文学样式已经广泛为世人接受。同样,到了宋朝中叶,伟大的千古绝唱的词人也是呼之欲出了。第三,伟大诗人的个人的不懈努力和特殊的人生经历以及社会给我们的民族造就了伟大诗人词人。李白杜甫白居易以及苏东坡都是读书破万卷,下笔如有神。同时,由于自己特殊的人生经历,他们都能在自己的时代行万里路,饱览祖国的大好河山,从而激发了他们的文学创作欲望。并且由此诞生了伟大的诗人词人。比如 ,苏东坡,如果没有被贬黄州的人生惨痛经历,他怎么可能创作出《水调歌头.大江东去》呢?总之,没有大的社会环境,没有良好的社会氛围,没有文学样式本身的成熟,以及伟大诗人词人的不懈努力,是不可能造就唐诗宋词的繁荣昌盛的局面的。同时,这样的时代这样的文学样式是不可复制的,因此,唐宋以后便不会再有能够逾越两座高山的作品出现了。
(一)不能因为唐诗出现了顶峰而轻视宋诗唐初诗歌秉承齐梁遗风,皇帝的宠臣虞世南、上官仪,专写浮艳的宫廷诗。到了武则天时代,沈佺期、宋之问完成了五言七言律诗形式的创造。到高宗时,初唐四杰对宫廷诗极不满。武則天时,陈子昂举起革新的旗子,寻找诗歌发展的方向。到了盛唐时期,以孟浩然、王维为代表的山水田园诗人,以高适、岑参、王昌龄等边塞诗人崛起诗坛。谪仙李白的浪漫主义和诗史杜甫,双峰并峙。其中现实主义诗人白居易以诗豪、诗魔享誉诗坛。...诸多明星闪耀星空,成就了大唐盛世的诗的顶峰。对于宋代的诗人来说,他们看到眼前的耸入蓝天的高峰,忽然觉得自己成了学生。而唐诗就是他们的老师!(二)宋代学生在学习以王禹偁为盟主的诗人推崇白居易;杨亿等人喜爱李商隐;欧阳修追迹李白、韩愈;到了苏轼,先学刘禹锡,后学李白;王安石和黄庭坚,则学杜甫。宋代沿袭五代的风气因而大变!南宋的爱国诗人陆游在诗歌领域成绩斐然。他的现实主义精神追踪杜甫。陆游写宋军北伐的气势:三军甲马不知数,但见动地银山来!写他的武艺超群:十年学剑勇成癖,腾身一上三千尺。写他英雄无用武之地的悲愤心情:国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。又带有李白式的浪漫主义气息。据有人统计,陆游写梦境诗多达九十九首。他在梦中实现了在现实中难以想象的理想,在梦中发出胜利的欢笑!此外,我们不能忽视梅尧臣、陈师道、陈与义、范成大、杨万里诸位名家。可以说,宋人是学唐代最用功的。(三)宋代是重视文官的时代。文官待遇远胜武官。宋代是文人掌权时代。加之科举考试偏重策论,不光影响文风,也削弱了诗坛。苏轼说昔祖宗朝崇尚词律,则诗赋之士曲尽其巧;自嘉佑以来,以古文为贵 ,则策论盛行于世,而诗赋几至乎熄。诗歌也受到影响,显现出议论化、散文化特点。与唐代比起来,宋人更带有封建说教意味。这与宋代理学家的影响是分不开的。(四)在诗歌上超越不了唐代,但在词的发展上异常迅猛,异军突起。宋代文官吃香,他们有优厚的待遇,于是蓄养家妓,文酒雅集。加上市民阶层人数膨胀,需要娱乐。于是给宋词的需求增大不少。词是用来弦歌乐舞的。有市场就有供应。晏殊、晏几道父子并称二晏,名扬词坛。柳永深受妓女喜爱欢迎。词坛巨星。有人举荐他当官,宋仁宗只批了四个字:且去填词。填词就填词呗!柳永以玩笑的态度自称“奉旨填词柳三变”。他是北宋第一个专门写词的作家。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。他自封白衣卿相,对抗金榜功名。他的词风靡四方,红透半边天。词起源于隋朝,到了宋代,创作队伍急劇扩大。犹如长江之水流过三峡,奔腾东去,浪花飞溅,波涛汹涌澎湃。唐代和五代词人八十家,词不足二千首。到了宋代,猛增到一千四百三十多家,词近二万一千馀首。宋代苏轼昂首高歌,创立了豪放一宗。爱国词人辛弃疾,慷慨悲歌,铸就了宋代词的最高成就。宋代由于封建文化高涨,女人知书断文的增多,出现了李清照等女词人。宋代的词虽然思想内容不及诗丰富,但是在艺术上却有更多的创造性。公元1234年,成吉思汗的儿子灭了金国,公元1271年,成吉思汗的孙子建立元朝。结束了宋代的统治。元代兴起的元杂剧取代了宋词的地位关汉卿杂剧取得了巨大的成就。王实甫的西厢记产生深远的影响。此后就是元散曲,民间歌谣。词比诗的命运要差很多很多。
谢大圣书童邀,夏日快乐!诗歌是一种生命的情态,人生历程和社会风情的诗意记录,诗人灵魂的寄托。人生旅途美妙的感悟,意向在笔墨挥洒中成景,化为灵动的诗歌,灌注生命的气息,充溢人生的真情。各个时代诗歌的特点,对应于诗人的精神状态,承载着一个时代的精神与情感。诗词是时代语境下的社会画卷,不同的襟怀与性情,对人生家国的感情,在抒发中产生不同的效果。激情飞扬,冠绝古今的唐诗,产生于大唐的社会氛围中。天纵英才,华夏文明空前的时势,目遇心动,把酒临风,才情奔放,凌云健笔,恣意纵横,指点江山……畅想人生,绘山川风光,激扬文字,讴歌大唐气象,诗人如繁星丽天,佳作迭出,其中以李白杜甫为冠首,后世仰止!就总体而言,相对于唐诗,汉魏六朝的诗歌,尚显生涩,格律不明,宋元明清的诗歌,不是不美,甚至更规范,可就是像盆景,大一点的像园林,也显人工雕琢的痕迹,唐人那种博大的情怀,高尚的情趣,茫茫苍苍的气象,伟大的力量感,后世无法企及!时运、气势使之然,没有博大开放的气象,何来诗人高蹈峻拔、口吐玉虹的兀傲磊落之气!宋词同样产生于特殊社会语境。两宋始终没有摆脱内忧外患,国家格局与士人境界不大,诗词多写艳情与哀情,儿女情长充斥词作,不冤于“艳科”的标签。唐诗那种令人神往的场面,已邈然难追,即使宋代轩昂磊落之士,也写不出唐诗那样大气壮观的格调,非不欲,实不能也!吟风弄月,离愁别绪,悲春伤秋,是宋词的主流。虽然也有忧国忧民的情结,但相对于唐诗,这些作品的审美价值又有限,且携带着博取功名的意识。像辛弃疾的《破阵子》,苏轼的《赤壁怀古》,岳飞的《满江红》之类的豪气之作,数量有限。与唐诗相比,宋词不输文采,而少了风华,后世文人青睐宋词之美的同时,又不满其格调有限。但宋词仍是宋代文化光耀千秋的一页,后来起于宋代的文字狱,越来越严苛,士人畏嫌避疑,词作更少张力,又难及宋人境界。到了当代,社会生活节奏加快,诗词爱好者再难有古人的精雕细刻,所以词作杰作精品又少了。
谢邀,一个时代有一个代表时代的作品形式。社会人文各方面,会让诗或词在那个时代呈现最灿烂最鼎盛的绽放。到了当代,唐宋风格的诗词在文学领域从来另一个角度看,已经属于非主流。这没毛病。当代也有属于当代的文艺作品。正如诗云:不识庐山真面目 只缘身在此山中。我相信,后人也会推崇欣赏我们这个时代的创作。当然不是唐诗或宋词。
自从王国维正式提出“一代又一代之文学”的说法后,楚辞、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说的并称,便深入人心,播之人口了。而在王国维之前,有些人已经提出了类似的说法,有的宋人认为“本朝无诗”“唐以后无诗”,明代前后七子主张学习诗歌时,必须要以盛唐诗歌为师法对象,所谓“诗必盛唐”了。另外一些人则声称“宋以后便没好词了”。题主的提法,就要理性严谨些了,只是有人说“唐诗以后少好诗,宋词以后少好词”。为何会有这种说法呢?1.唐诗宋词,精金美玉,名篇佳作迭出,大家名家云集,成就巨大,为中国诗歌史并峙之双峰,后世难以超越。由于唐诗宋词取得空前的成就,她们成为格律诗词的典范,后世诗词都受其牢笼,故而,便有唐后少好诗,宋后少好词之说了。【图:尚永亮先生《唐诗艺术讲演录》。对唐诗艺术作了全面系统的解读,为武汉大学中文系本科课堂讲演稿,非常值得一读。】2.唐诗宋词,光彩夺目,确立了中国格律诗词的审美典范,并达到了难以复加的完美地步,后世诗词,模仿唐诗宋词者,难以超越她们;另辟蹊径,自我作古,开创新范式、新风格、新气派的作品,难以撼动唐诗宋词所建立的审美范式,得到的认可有限。关于中国文学史,有则非常著名的顺口溜:唐前的诗歌,是长出来的;唐代的诗歌,是嚷出来的;宋代的诗歌,是想出来的;宋后的诗歌,是仿出来的。因为唐诗的精美,高度的艺术成就,只有宋人勉强另辟新天,不过,就是宋代人,对宋诗都不完全认同。宋之后的诗歌,地位就更为低下了。唐诗的巨大影响,经典地位,由其艺术水平带来的。同时,唐诗也培养了读者们的胃口,习惯了风神兼备,兴象玲珑的唐诗之美后,人们很难接受与唐诗有别的其他风格的作品了。【图:闻一多先生《唐诗杂论》,诗人解读唐诗,兼具学者的广博,诗人的激情。文采飞扬,情感充沛,读来酣畅淋漓。】宋词的情况,与唐诗类似,她也培养了读者的口味,使得之后词作评价,都受到宋词之美的影响了。格律诗词这种特殊的文体,在唐宋诗人词人手中,得到了充分的发挥,两种文体的艺术潜能,已被开发罄尽,后世诗人词家,如想在格律诗词方面,超越唐宋诗词,几乎不可能。这就像《诗经》之后的四言诗,很难超越《诗经》了。3.这种说法,与其说是描述中国诗歌史的事实,不如说是在表达对唐诗宋词的赞美之情。人们对事物的评价,大致可以分为两大类:陈述事实,表达偏好。有时,只是纯粹陈述事实,有时则兼而表达偏好了。说唐诗之后少好诗,宋词之后少妙词者,没有一个人读完了元代以来的诗词,他们不可能是单纯地描述文学史事实,而是同时抒发对唐诗宋词的喜爱之情,赞美之意了。【图:王兆鹏先生《唐宋词名篇讲演录》,生动活泼,不是风趣的解读,魅力十足,有录音,可听可读。】世界上最为强烈的偏好有两种,一种是爱,一种是恨,两者时常相伴而生,都会给人戴上无形的有色眼镜,让人们失去客观理性,从而得出一些不甚合理,但是却非常合情的判断了。唐诗宋词之后,少有绝妙诗词,就是这么一种不甚客观合理,但是却非常合情,大家都乐于认同和接受的说法了。最近几十年,人们对清代诗词的认可度,越来越高,纳兰容若、黄景仁、龚自珍等各自收获了一大批读者和粉丝。如果你对他们说,唐宋之后少有好诗妙词,恐怕她们是不会同意,甚至会作出强烈反驳的。更多文史靠谱解答,敬请关注:风雅人文观察。
自从王国维正式提出“一代又一代之文学”的说法后,楚辞、汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲、明清小说的并称,便深入人心,播之人口了。而在王国维之前,有些人已经提出了类似的说法,有的宋人认为“本朝无诗”“唐以后无诗”,明代前后七子主张学习诗歌时,必须要以盛唐诗歌为师法对象,所谓“诗必盛唐”了。另外一些人则声称“宋以后便没好词了”。题主的提法,就要理性严谨些了,只是有人说“唐诗以后少好诗,宋词以后少好词”。为何会有这种说法呢?1.唐诗宋词,精金美玉,名篇佳作迭出,大家名家云集,成就巨大,为中国诗歌史并峙之双峰,后世难以超越。由于唐诗宋词取得空前的成就,她们成为格律诗词的典范,后世诗词都受其牢笼,故而,便有唐后少好诗,宋后少好词之说了。【图:尚永亮先生《唐诗艺术讲演录》。对唐诗艺术作了全面系统的解读,为武汉大学中文系本科课堂讲演稿,非常值得一读。】2.唐诗宋词,光彩夺目,确立了中国格律诗词的审美典范,并达到了难以复加的完美地步,后世诗词,模仿唐诗宋词者,难以超越她们;另辟蹊径,自我作古,开创新范式、新风格、新气派的作品,难以撼动唐诗宋词所建立的审美范式,得到的认可有限。关于中国文学史,有则非常著名的顺口溜:唐前的诗歌,是长出来的;唐代的诗歌,是嚷出来的;宋代的诗歌,是想出来的;宋后的诗歌,是仿出来的。因为唐诗的精美,高度的艺术成就,只有宋人勉强另辟新天,不过,就是宋代人,对宋诗都不完全认同。宋之后的诗歌,地位就更为低下了。唐诗的巨大影响,经典地位,由其艺术水平带来的。同时,唐诗也培养了读者们的胃口,习惯了风神兼备,兴象玲珑的唐诗之美后,人们很难接受与唐诗有别的其他风格的作品了。【图:闻一多先生《唐诗杂论》,诗人解读唐诗,兼具学者的广博,诗人的激情。文采飞扬,情感充沛,读来酣畅淋漓。】宋词的情况,与唐诗类似,她也培养了读者的口味,使得之后词作评价,都受到宋词之美的影响了。格律诗词这种特殊的文体,在唐宋诗人词人手中,得到了充分的发挥,两种文体的艺术潜能,已被开发罄尽,后世诗人词家,如想在格律诗词方面,超越唐宋诗词,几乎不可能。这就像《诗经》之后的四言诗,很难超越《诗经》了。3.这种说法,与其说是描述中国诗歌史的事实,不如说是在表达对唐诗宋词的赞美之情。人们对事物的评价,大致可以分为两大类:陈述事实,表达偏好。有时,只是纯粹陈述事实,有时则兼而表达偏好了。说唐诗之后少好诗,宋词之后少妙词者,没有一个人读完了元代以来的诗词,他们不可能是单纯地描述文学史事实,而是同时抒发对唐诗宋词的喜爱之情,赞美之意了。【图:王兆鹏先生《唐宋词名篇讲演录》,生动活泼,不是风趣的解读,魅力十足,有录音,可听可读。】世界上最为强烈的偏好有两种,一种是爱,一种是恨,两者时常相伴而生,都会给人戴上无形的有色眼镜,让人们失去客观理性,从而得出一些不甚合理,但是却非常合情的判断了。唐诗宋词之后,少有绝妙诗词,就是这么一种不甚客观合理,但是却非常合情,大家都乐于认同和接受的说法了。最近几十年,人们对清代诗词的认可度,越来越高,纳兰容若、黄景仁、龚自珍等各自收获了一大批读者和粉丝。如果你对他们说,唐宋之后少有好诗妙词,恐怕她们是不会同意,甚至会作出强烈反驳的。更多文史靠谱解答,敬请关注:风雅人文观察。
确实,唐诗在我们传统文化的发展当中,在诗歌的领域里,可以说是达到了顶点。到现在为止,也没有谁能超越李白,杜甫的,也没有谁能冠以诗仙,诗圣的美誉。为什么唐诗能流传至今而不衰,就足以说明这一点,同样,词到宋代已发展成熟,也达到了顶点,象苏东坡,辛弃疾,李清照,都是当时出现的有名词人,虽然,南唐后李煜号称一代词宗,但为数很少。
地球上可见的意象和人类的感情就那么多。你能想到的,都有古人写了。现代科技又多没什么韵味。所以基本没啥可写的了。就像一个口袋里花生,吃完壳又放了回去。开始吃的基本都不费事,但是时间久了,吃的多了,基本上都是壳了。想再找一个花生,除了能力,还要运气!
时代在变化,以新替旧是历史发展的必然规律。唐代崇尚诗,诗歌发展超出过去任何一个时代。唐朝人为了区分古体诗,更名为今体诗。根据汉字平仄的特点,诗歌有了严谨的格体,抑扬顿挫。无论形式还是意境都非常美。唐朝,是诗歌的时代。宋朝,是词的时代。词,源于民间,始于唐,兴于五代,盛于两宋。唐代的诗人多是供皇室及其统治者御用的工具和玩物。宋代的词人已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台,成为宋代政治舞台上的主角。唐诗宋词到了巅峰,与此有很大的关系。唐诗宋词,两颗璀璨的明珠,各有特色。所以说,唐宋以后再无好的诗词纯属正常,因为有了新的文体出现☞元曲。谢谢邀请
(一)不能因为唐诗出现了顶峰而轻视宋诗唐初诗歌秉承齐梁遗风,皇帝的宠臣虞世南、上官仪,专写浮艳的宫廷诗。到了武则天时代,沈佺期、宋之问完成了五言七言律诗形式的创造。到高宗时,初唐四杰对宫廷诗极不满。武則天时,陈子昂举起革新的旗子,寻找诗歌发展的方向。到了盛唐时期,以孟浩然、王维为代表的山水田园诗人,以高适、岑参、王昌龄等边塞诗人崛起诗坛。谪仙李白的浪漫主义和诗史杜甫,双峰并峙。其中现实主义诗人白居易以诗豪、诗魔享誉诗坛。...诸多明星闪耀星空,成就了大唐盛世的诗的顶峰。对于宋代的诗人来说,他们看到眼前的耸入蓝天的高峰,忽然觉得自己成了学生。而唐诗就是他们的老师!(二)宋代学生在学习以王禹偁为盟主的诗人推崇白居易;杨亿等人喜爱李商隐;欧阳修追迹李白、韩愈;到了苏轼,先学刘禹锡,后学李白;王安石和黄庭坚,则学杜甫。宋代沿袭五代的风气因而大变!南宋的爱国诗人陆游在诗歌领域成绩斐然。他的现实主义精神追踪杜甫。陆游写宋军北伐的气势:三军甲马不知数,但见动地银山来!写他的武艺超群:十年学剑勇成癖,腾身一上三千尺。写他英雄无用武之地的悲愤心情:国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。又带有李白式的浪漫主义气息。据有人统计,陆游写梦境诗多达九十九首。他在梦中实现了在现实中难以想象的理想,在梦中发出胜利的欢笑!此外,我们不能忽视梅尧臣、陈师道、陈与义、范成大、杨万里诸位名家。可以说,宋人是学唐代最用功的。(三)宋代是重视文官的时代。文官待遇远胜武官。宋代是文人掌权时代。加之科举考试偏重策论,不光影响文风,也削弱了诗坛。苏轼说昔祖宗朝崇尚词律,则诗赋之士曲尽其巧;自嘉佑以来,以古文为贵 ,则策论盛行于世,而诗赋几至乎熄。诗歌也受到影响,显现出议论化、散文化特点。与唐代比起来,宋人更带有封建说教意味。这与宋代理学家的影响是分不开的。(四)在诗歌上超越不了唐代,但在词的发展上异常迅猛,异军突起。宋代文官吃香,他们有优厚的待遇,于是蓄养家妓,文酒雅集。加上市民阶层人数膨胀,需要娱乐。于是给宋词的需求增大不少。词是用来弦歌乐舞的。有市场就有供应。晏殊、晏几道父子并称二晏,名扬词坛。柳永深受妓女喜爱欢迎。词坛巨星。有人举荐他当官,宋仁宗只批了四个字:且去填词。填词就填词呗!柳永以玩笑的态度自称“奉旨填词柳三变”。他是北宋第一个专门写词的作家。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。他自封白衣卿相,对抗金榜功名。他的词风靡四方,红透半边天。词起源于隋朝,到了宋代,创作队伍急劇扩大。犹如长江之水流过三峡,奔腾东去,浪花飞溅,波涛汹涌澎湃。唐代和五代词人八十家,词不足二千首。到了宋代,猛增到一千四百三十多家,词近二万一千馀首。宋代苏轼昂首高歌,创立了豪放一宗。爱国词人辛弃疾,慷慨悲歌,铸就了宋代词的最高成就。宋代由于封建文化高涨,女人知书断文的增多,出现了李清照等女词人。宋代的词虽然思想内容不及诗丰富,但是在艺术上却有更多的创造性。公元1234年,成吉思汗的儿子灭了金国,公元1271年,成吉思汗的孙子建立元朝。结束了宋代的统治。元代兴起的元杂剧取代了宋词的地位关汉卿杂剧取得了巨大的成就。王实甫的西厢记产生深远的影响。此后就是元散曲,民间歌谣。词比诗的命运要差很多很多。
谢谢邀请!唐诗宋词是中国文学史上的两座高峰,至今无法超越。两个朝代产生了无数诗词大家,至今也流传下来很多作品,对中华文明的传承起到了不可替代的作用。每样东西的产生,都有其鲜明的时代背景,唐诗宋词的产生也无例外,我想有以下方面的原因:一是实用性,当时开科取仕,诗词必考。二是两个朝代上流社会娱乐之需,这在整个社会对诗词发展,也起到引领作用。三是对古代诗歌传承发展之需要。现代生活由于生产力发展,已进入信息化时代,诗词对现实生活的影响已微乎其微,故而在发展上已不能唐宋两代相提并沦了!本人对邀请只简单作出回答,依据个人感悟,特题小诗一首,为邀请助兴:唐宋诗词李杜才今人相较意生哀闻香蝴蝶知花季一过春时不再来
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