“还”这个字在古诗当中的读音该怎么分别?

hai和huan

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还,在平水韵部中,属于“十五删”,在老一点的版本中也收入“一先”,在“删”韵中读huán,是返回的意思。在“先韵”中,读xuán,意思同“旋”,迅速的意思。hái 是现代汉语中用作副词时候的读音。需要说明的是,在唐宋诗词中大多读huán,尤其是作为韵脚的时候。但现代人在朗读时,遇到句子中间的“还”时,往往会按现代的习惯来读。读“huán”意思为“往复”“返回”:颍川凤下来何晚,浪泊鸢飞去不还。宋·刘克庄 林贵州哀诗二首 其二被他走下严滩去,一水穷追竟不还。宋·杨万里 下横山滩头望金华山四首 其四御宇方无事,乘云遂不还。唐·刘禹锡 文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其二鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。唐·湘妃庙 与崔渥冥会杂诗 其三仙井今犹在,洪厓久不还。唐·张九龄 登城楼望西山作济物心常在,游仙梦不还。明·边贡 萧医士挽词琴在弦安用,人亡鹤不还。宋·杨万里 文远叔挽词石逢古色看何厌,水爱源头坐不还。明·庄昶 游定山和韵千丝弱柳牵难住,百转流莺唤不还。明·陈大纶 惜春好去鸳鸾侣,冲天便不还。唐·白居易 待漏入阁书事奉赠元九学士阁老爱此浮云色,翛然逝不还。明·王世贞 闻台抨不行有感 其一峰势晴相向,岚光夜不还。宋·刘季孙 题子瞻扬州借山寺载石人方至,乘槎客未还。唐·皮日休 寒夜文宴联句秦时明月汉时关,万里长征人未还。唐·王昌龄 出塞二首 其一读“hái”表示行为动作或状况不变(这是现代汉语的读音,中小学生考试以此为准。当然诗词爱好者如果按平水韵,读huán也不为错。)白头还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》取酒还独倾。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》一樽还酹江月。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》读xuán的情况在诗词中少见,但在文言文中出现较多:法立而还废之,令出而后反之。——《管子·任法》食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。——《吕氏春秋·爱士》鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。——《汉书·扬雄传上》需要注意的是在文言文中还有一个读音,读作“huàn”。当“围”或者“绕”解。如:《仪礼·旣夕》祖还车不易位。《司马相如·子虛赋》旋还乎后宫。上面仅个人管见,如有不当之处,欢迎朋友们赐教。
还=回音同!镬=云=话=回=还!音似!第三十回!第三十话!第三十云!第三十镬!打你一镬!打你一回!归回!归还!
还,在平水韵部中,属于“十五删”,在老一点的版本中也收入“一先”,在“删”韵中读huán,是返回的意思。在“先韵”中,读xuán,意思同“旋”,迅速的意思。hái 是现代汉语中用作副词时候的读音。需要说明的是,在唐宋诗词中大多读huán,尤其是作为韵脚的时候。但现代人在朗读时,遇到句子中间的“还”时,往往会按现代的习惯来读。读“huán”意思为“往复”“返回”:颍川凤下来何晚,浪泊鸢飞去不还。宋·刘克庄 林贵州哀诗二首 其二被他走下严滩去,一水穷追竟不还。宋·杨万里 下横山滩头望金华山四首 其四御宇方无事,乘云遂不还。唐·刘禹锡 文宗元圣昭献孝皇帝挽歌三首 其二鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。唐·湘妃庙 与崔渥冥会杂诗 其三仙井今犹在,洪厓久不还。唐·张九龄 登城楼望西山作济物心常在,游仙梦不还。明·边贡 萧医士挽词琴在弦安用,人亡鹤不还。宋·杨万里 文远叔挽词石逢古色看何厌,水爱源头坐不还。明·庄昶 游定山和韵千丝弱柳牵难住,百转流莺唤不还。明·陈大纶 惜春好去鸳鸾侣,冲天便不还。唐·白居易 待漏入阁书事奉赠元九学士阁老爱此浮云色,翛然逝不还。明·王世贞 闻台抨不行有感 其一峰势晴相向,岚光夜不还。宋·刘季孙 题子瞻扬州借山寺载石人方至,乘槎客未还。唐·皮日休 寒夜文宴联句秦时明月汉时关,万里长征人未还。唐·王昌龄 出塞二首 其一读“hái”表示行为动作或状况不变(这是现代汉语的读音,中小学生考试以此为准。当然诗词爱好者如果按平水韵,读huán也不为错。)白头还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》取酒还独倾。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》一樽还酹江月。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》读xuán的情况在诗词中少见,但在文言文中出现较多:法立而还废之,令出而后反之。——《管子·任法》食骏马之肉,而不还饮酒,余恐其伤女也。——《吕氏春秋·爱士》鬼魅不能自还兮,半长途而下颠。——《汉书·扬雄传上》需要注意的是在文言文中还有一个读音,读作“huàn”。当“围”或者“绕”解。如:《仪礼·旣夕》祖还车不易位。《司马相如·子虛赋》旋还乎后宫。上面仅个人管见,如有不当之处,欢迎朋友们赐教。
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