白露节气,都有哪些著名的古诗?

白露节气,都有哪些著名的古诗?

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今天是二十四节气中的白露节气,意味着从今天开始,我们会感觉到明显的凉意,此时既能感受到秋高气爽的心情,也能感受到清冷的寒意,所以,对于秋天而言,既让我欢喜,也让我伤感幽婉。写白露节气的诗句很多,信手拈来便是杜甫写的“露从今夜白,月是故乡明”,这个季节对于在外漂泊的游子而言,最容易想到远方的故人,担心天冷了他们穿得暖吗,过得好吗?你看都已经是白露节气了,中秋节也不远了。想到团圆的节日却不能在一起,也只有望着同样的月亮慰藉孤独寥落的心情了吧。在我的眼里,白露节气总是与伤感哀怨的情绪沾染在一起。你看,诗人韦应物写“秋草生庭白露时,故园诸弟益相思”,同样是在悲秋,在秋天这样伤感的季节,最容易勾勒起人们心中最深沉的想念,又加上秋风、秋雨的雪上加霜,会让思念犹如翻腾的河水,一发不可收拾。再如李白写的“玉阶生白露,夜久侵罗袜”,描写的也是心中无处安放的凄冷情绪。诗人写的是宫怨,只是,无论是谁,只要心中带有顾影自怜的情绪,读这首诗依旧会感到伤感吧。以上便是我喜欢的诗,白露节气很美好,不要被秋天的伤感情绪袭击,调整好心态,以诗意的眼光去欣赏秋天吧。
《诗经》云:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方李白说:玉阶生白露,夜久侵罗袜陶渊明说:道狭草木长,夕露沾我衣白居易说:露似珍珠月似弓苏东坡说:白露横江,水光接天露从今夜白,月是故乡明。
马上就到白露季节了。白露,农历二十四节气之一,定在仲秋月之上旬,处暑之后秋分之前。此时天气已凉,昼夜温差较大,早上起来,树叶上都结了凉凉的露水,即是白露。有关白露的古诗,最早可以追溯到《诗经》了。诗经*蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央……情诗*三国魏*曹植眇眇客行士,徭役不得归。始出严霜结,今来白露晞……杂诗*魏晋*左思秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄……南湖晚秋*唐*白居易八月白露降,湖中水方老。旦角秋风多,衰荷半倾倒……白露*唐*杜甫白露团甘子,清晨散也蹄。圃开连石树,船渡入江溪……白露*唐*鲍溶清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻……
七律【白露】文/熙本 正午虽炎早晚凉,秋蝉声噤叶镶黄。清风无意将天爽,白露当心逐夜狂。莫道云寒催季节,不堪月冷换衣裳。叹时阴气匆匆紧,欲慢谁能勒马缰。
七律【白露】文/熙本 正午虽炎早晚凉,秋蝉声噤叶镶黄。清风无意将天爽,白露当心逐夜狂。莫道云寒催季节,不堪月冷换衣裳。叹时阴气匆匆紧,欲慢谁能勒马缰。
白露水寒露茶!秋分更耙麦种下!小雪棉大雪被!过了冬天吐麦穗!九月九
一、南朝宋·刘铄《拟孟冬寒气至诗》白露秋风始。秋风明月初。明月照高楼。白露皎玄除。迨及凉风起。行见寒林疏。客从远方至。赠我千里书。先叙怀旧爱。末陈久离居。一章意不尽。三复情有馀。愿遂平生志。无使甘言虚。古诗十九首中有一篇《孟冬寒气至》,这首诗是仿写的,所以叫《拟孟冬寒气至》。秋气转凉,白露渐生,就在这时,远方的朋友千里迢迢寄来书信,致以殷勤的问候。二、唐·杜甫《与任城许主簿游南池》   秋水通沟洫。城隅进小船。晚凉看洗马。森木乱鸣蝉。菱熟经时雨。蒲荒八月天。   晨朝降白露。遥忆旧青毡。雨后的南池,晚凉沁人心脾,林木蒲苇交织成一片冷绿。清晨,白露从空而降,凛凛的凉气,让人不由得怀念旧日的青毡。三、唐·颜粲《白露为霜》悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。悲秋日暮,渐渐凝结起了霜花。作者远在他乡,静听钟鸣,月色如水,照人离思。四、陆游《白露前一日已如深秋有感(二首)》(其一)护塞宁须右北平,拂云祠是受降城。谁知此志成虚语,白首灯前听雁声。(其二)匹马曾防玉塞秋,岂知八十老渔舟。非无丈二殳堪请,只恐傍人笑白头。虽然一心报国,只叹有志难伸。北方边塞的金戈铁马,唯有在想象中才能一遍遍回味。肃清强敌的壮志也成了虚语。如今天气已然深秋,我的身躯也正像这秋天,走近一岁的尽头了罢。
三日后就是白露了,北方已秋,南方虽仍暑,但夜深清晨,居然也开始有了几丝凉意。尽早,仿佛是约好的,才不小心临窗望远了一会,那些依稀记得的诗句又来了。第一句来的,当然还是,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”六甲番人一直以为,读诗须不求甚解,基本的意思知道了就行,蒹葭是谁写的,写给谁,原本表达什么意思,那是学术专业人士的事情。我们或许只须知道,蒹葭,白露,伊人,秋水,是一幅朦胧淡雅的国画,又是一首空灵缥缈的琴曲,美得让人沉思,淡伤却不哀。王国维读后,感慨,“复得风人情致”。第二句是老杜带来的,“露从今夜白,月是故乡明。“今晚,秋月和白露组成的意象,千百年来,忧伤了多少异乡人?而此时白露和明月拆分了,那意象渐成碎片,是否模糊了您的眼睛?第三句是曹植带来的,“始出严霜结,今来白露晞。”秋风里,那游者在感叹,离家已久,今日已白露矣。让人想起,“昔我往矣,杨柳依依。”第四句是唐人卢殷带来的,“秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。”秋空,大雁,疏树,诗意辽阔,蝉代人悲,只因白露寒。第五句是唐人颜粲带来的,“悲秋将岁晚,繁露已成霜。”秋后是岁晚,又何止白露为霜,那悄悄爬上鬓角的也是霜吧。最后,白居易带来的却还好,不那么悲伤,“清风吹枕席,白露湿衣裳。”没有什么意境,只是告诉我们,白露了,天气渐凉,体感会舒适一点,大家散了吧。我是六甲番人,致力于中华传统文化的传播,更多精彩,敬请关注。
《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。《蒹葭》里,白露只是配角,甚至没有它的“台词”。更重要的是讲诉一个人为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”,其实也可以看作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。《蒹葭》的主人公所追求的,也是自已心月中尽善尽美的理想,是自己魂牵梦绕的意中人,因此不惜一切代价去上下求索,不断追求。尽善尽美的境界,无论是从理论上说,还是从实际上说,都是不可能达到的。换句话说,尽善尽美只是一种理念,一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过,就像夜中照亮道的火光,迷途中的指南针一样,让我们不断地前行,追求。《南湖晚秋》 [唐]白居易八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨淡老容颜,冷落秋怀抱。有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。这是一首诗人白居易描写自己年老心境的诗。8月首先描写白露时节到了刚刚入秋,暑气未过,湖水还是带着绿意花朵也未谢,可诗人却已经觉得“水”变“老”了大片的荷花荷叶都开始枯了。实际白居易就是在借景物的凄凉来暗喻自己,因为古人喜欢用“秋”来比喻身体开始衰老,步入了暮年;还有心境的悲凉。惨淡容颜就是诗人实际描写自己步入晚年的模样,内心的凄凉。全诗从一个侧面,描绘了当时南湖晚秋的景况,气氛悲凉,借景抒情表达了自己人在暮年家人难聚的悲哀。《月夜忆舍弟》 [唐]杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明。前四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。“寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。《秋莲》 [元]刘因瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?不堪翠减红销际,更在江清月冷中。拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。刘因这首《秋莲》却独脱旧制,不是正面歌颂莲花之洁美形质,而是以深沉抑郁的笔调伤惋秋后莲花之凋萎衰残。诗旨所在,是对美好事物横遭厄运的悼惜,也是自己坎坷身世、苦闷心绪的写照,别具一番情味,别呈一种意趣。这首律诗以四分之三的笔墨吟咏秋莲,笔触细腻入微,既写了此花在特定环境下的形态、香气、色泽、花实,又写了江、月、风、露等与之同时并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”对“淡香杏杏”、“翠减红销”对“江清月冷”(此为句中对)。“青房全晚节”对“白露已秋风”,均见工巧贴切,独开新意。至于末两句的抒情,可谓真挚沉痛,寓旨幽深,为读者留下了品味回思的余地。《白露》 [唐]杜甫白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。赏析:这首诗主要描写了白露时节的景色,果实成熟,柑子满树;清晨散步看到船入江溪,鱼儿自由玩乐;此时的秋景实在美丽,人们会渐渐发现这些美景,赏景的人会越来越多。此诗语言清新、朴素,勾勒了一幅迷人的白露秋景图。《秋露》 [唐]雍陶白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。译文:露水凝白,使得秋日景象也昏暗不明,月色清明,仿佛沉浸在声声滴漏中。夜晚水气太重,把珍珠和金箔都沾湿了,露水一点一滴的落在玉盘上转眼消失。竹林微微摇动,惊走了停留的鸟,草丛里的小虫在叫。满园的景色伴随着夜色,一同进入霜冻。赏析:文笔优雅,只将景语作情语,立意清新,正是盛世好诗情。美景、良辰、雅兴、柔情,组合成一幅舒心悦目、动静相宜的水墨丹青,给人以美好的阅读享受。 《衰荷》 [唐]白居易白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。白居易的《衰荷》是一首动人的惜荷佳作,对荷魂牵梦绕,藕断丝连.一茎残荷,半蓬枯叶。寄托着人生之惑和别离之痛,残荷之美是悲壮、是孤傲、还是透着愤世?其实都不是,是残荷之傻在静听风声、雨声时仍然切切的牵挂。那枯微的枝条和飘曳的残叶,在淡淡的青塘中,淘尽了季节喧哗的色彩,淘尽了对逝去生命的追悔和对旺盛生命力的眷恋,同时也是对新的未来的渴望······萧条、孤寂而静美,使人深思,使人缅怀!也就有了另一种摄人魂魄的美!残荷以自己的生命意象,向人们,向世间诠释着时间、历史、哲学和希望,满蓄着生命不息、盎然待发的禅意。《玉阶怨》 [唐]李白玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。 《南柯子·十里青山远》 [宋]仲殊十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候,在天涯。白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家?这首词是仲殊出家为僧后所作,从这首词作中读者仍能看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。全词从时空两方面构思,写景抒情,情寓于景,意象清悠,意境清晰。词作设色明艳,对比和谐,色彩艳丽,美感很强。《秋思》 [唐]李白春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。此诗写悲凉的秋景使人愁苦。首二句说春天去得很快,碧树鸣黄鹂的春景如同昨天,秋天就已经到来了。中间四句用具有代表性的意象写秋日景象。蕙草衰败,凉风吹拂,木叶凋落,秋虫悲鸣。末二句写悲秋,花谢草凋,使人愁苦。此即秋思,点明题意。“愁”是全诗之眼。玩转文化生活知识,关注【东家APP】,更有有品、有趣、值得买的匠人美物等你挑选!
一、南朝宋·刘铄《拟孟冬寒气至诗》白露秋风始。秋风明月初。明月照高楼。白露皎玄除。迨及凉风起。行见寒林疏。客从远方至。赠我千里书。先叙怀旧爱。末陈久离居。一章意不尽。三复情有馀。愿遂平生志。无使甘言虚。古诗十九首中有一篇《孟冬寒气至》,这首诗是仿写的,所以叫《拟孟冬寒气至》。秋气转凉,白露渐生,就在这时,远方的朋友千里迢迢寄来书信,致以殷勤的问候。二、唐·杜甫《与任城许主簿游南池》   秋水通沟洫。城隅进小船。晚凉看洗马。森木乱鸣蝉。菱熟经时雨。蒲荒八月天。   晨朝降白露。遥忆旧青毡。雨后的南池,晚凉沁人心脾,林木蒲苇交织成一片冷绿。清晨,白露从空而降,凛凛的凉气,让人不由得怀念旧日的青毡。三、唐·颜粲《白露为霜》悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。满庭添月色,拂水敛荷香。独念蓬门下,穷年在一方。悲秋日暮,渐渐凝结起了霜花。作者远在他乡,静听钟鸣,月色如水,照人离思。四、陆游《白露前一日已如深秋有感(二首)》(其一)护塞宁须右北平,拂云祠是受降城。谁知此志成虚语,白首灯前听雁声。(其二)匹马曾防玉塞秋,岂知八十老渔舟。非无丈二殳堪请,只恐傍人笑白头。虽然一心报国,只叹有志难伸。北方边塞的金戈铁马,唯有在想象中才能一遍遍回味。肃清强敌的壮志也成了虚语。如今天气已然深秋,我的身躯也正像这秋天,走近一岁的尽头了罢。
《诗经·蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。《蒹葭》里,白露只是配角,甚至没有它的“台词”。更重要的是讲诉一个人为了自己心爱的人而上下求索,不管艰难险阻,矢志不渝,这是一种可歌可泣的坚贞和追求精神。那个“伊人”,其实也可以看作一种尽善尽美的境界,一种指向理想的超越。《蒹葭》的主人公所追求的,也是自已心月中尽善尽美的理想,是自己魂牵梦绕的意中人,因此不惜一切代价去上下求索,不断追求。尽善尽美的境界,无论是从理论上说,还是从实际上说,都是不可能达到的。换句话说,尽善尽美只是一种理念,一种心灵指向的理想。它指引我们在平庸琐屑的生命历程中向前渡过,就像夜中照亮道的火光,迷途中的指南针一样,让我们不断地前行,追求。《南湖晚秋》 [唐]白居易八月白露降,湖中水方老。旦夕秋风多,衰荷半倾倒。手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨淡老容颜,冷落秋怀抱。有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。这是一首诗人白居易描写自己年老心境的诗。8月首先描写白露时节到了刚刚入秋,暑气未过,湖水还是带着绿意花朵也未谢,可诗人却已经觉得“水”变“老”了大片的荷花荷叶都开始枯了。实际白居易就是在借景物的凄凉来暗喻自己,因为古人喜欢用“秋”来比喻身体开始衰老,步入了暮年;还有心境的悲凉。惨淡容颜就是诗人实际描写自己步入晚年的模样,内心的凄凉。全诗从一个侧面,描绘了当时南湖晚秋的景况,气氛悲凉,借景抒情表达了自己人在暮年家人难聚的悲哀。《月夜忆舍弟》 [唐]杜甫戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。诗一起即突兀不平。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明。前四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。“有弟皆分散,无家问死生”,上句说弟兄离散,天各一方;下句说家已不存,生死难卜,写得伤心折肠,感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。“寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。在安史之乱中,杜甫颠沛流离,备尝艰辛,既怀家愁,又忧国难,真是感慨万端。稍一触动,千头万绪便一齐从笔底流出,所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感,沉郁顿挫。《秋莲》 [元]刘因瘦影亭亭不自容,淡香杳杳欲谁通?不堪翠减红销际,更在江清月冷中。拟欲青房全晚节,岂知白露已秋风。盛衰老眼依然在,莫放扁舟酒易空。刘因这首《秋莲》却独脱旧制,不是正面歌颂莲花之洁美形质,而是以深沉抑郁的笔调伤惋秋后莲花之凋萎衰残。诗旨所在,是对美好事物横遭厄运的悼惜,也是自己坎坷身世、苦闷心绪的写照,别具一番情味,别呈一种意趣。这首律诗以四分之三的笔墨吟咏秋莲,笔触细腻入微,既写了此花在特定环境下的形态、香气、色泽、花实,又写了江、月、风、露等与之同时并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”对“淡香杏杏”、“翠减红销”对“江清月冷”(此为句中对)。“青房全晚节”对“白露已秋风”,均见工巧贴切,独开新意。至于末两句的抒情,可谓真挚沉痛,寓旨幽深,为读者留下了品味回思的余地。《白露》 [唐]杜甫白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。赏析:这首诗主要描写了白露时节的景色,果实成熟,柑子满树;清晨散步看到船入江溪,鱼儿自由玩乐;此时的秋景实在美丽,人们会渐渐发现这些美景,赏景的人会越来越多。此诗语言清新、朴素,勾勒了一幅迷人的白露秋景图。《秋露》 [唐]雍陶白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。译文:露水凝白,使得秋日景象也昏暗不明,月色清明,仿佛沉浸在声声滴漏中。夜晚水气太重,把珍珠和金箔都沾湿了,露水一点一滴的落在玉盘上转眼消失。竹林微微摇动,惊走了停留的鸟,草丛里的小虫在叫。满园的景色伴随着夜色,一同进入霜冻。赏析:文笔优雅,只将景语作情语,立意清新,正是盛世好诗情。美景、良辰、雅兴、柔情,组合成一幅舒心悦目、动静相宜的水墨丹青,给人以美好的阅读享受。 《衰荷》 [唐]白居易白露凋花花不残,凉风吹叶叶初乾。无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。白居易的《衰荷》是一首动人的惜荷佳作,对荷魂牵梦绕,藕断丝连.一茎残荷,半蓬枯叶。寄托着人生之惑和别离之痛,残荷之美是悲壮、是孤傲、还是透着愤世?其实都不是,是残荷之傻在静听风声、雨声时仍然切切的牵挂。那枯微的枝条和飘曳的残叶,在淡淡的青塘中,淘尽了季节喧哗的色彩,淘尽了对逝去生命的追悔和对旺盛生命力的眷恋,同时也是对新的未来的渴望······萧条、孤寂而静美,使人深思,使人缅怀!也就有了另一种摄人魂魄的美!残荷以自己的生命意象,向人们,向世间诠释着时间、历史、哲学和希望,满蓄着生命不息、盎然待发的禅意。《玉阶怨》 [唐]李白玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。契诃夫有“矜持”说,写诗的人也常有所谓“距离”说,两者非常近似,应合为一种说法。作者应与所写对象保持一定距离,并保持一定的“矜持”与冷静。这样一来,作品才没有声嘶力竭之弊,而有幽邃深远之美,写难状之情与难言之隐,使漫天的诗思充满全诗,却又在字句间捉摸不到。这首《玉阶怨》含思婉转,余韵如缕,正是这样的佳作。 《南柯子·十里青山远》 [宋]仲殊十里青山远,潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候,在天涯。白露收残月,清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花:记得年时沽酒,那人家?这首词是仲殊出家为僧后所作,从这首词作中读者仍能看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。全词从时空两方面构思,写景抒情,情寓于景,意象清悠,意境清晰。词作设色明艳,对比和谐,色彩艳丽,美感很强。《秋思》 [唐]李白春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。此诗写悲凉的秋景使人愁苦。首二句说春天去得很快,碧树鸣黄鹂的春景如同昨天,秋天就已经到来了。中间四句用具有代表性的意象写秋日景象。蕙草衰败,凉风吹拂,木叶凋落,秋虫悲鸣。末二句写悲秋,花谢草凋,使人愁苦。此即秋思,点明题意。“愁”是全诗之眼。玩转文化生活知识,关注【东家APP】,更有有品、有趣、值得买的匠人美物等你挑选!
马上就到白露季节了。白露,农历二十四节气之一,定在仲秋月之上旬,处暑之后秋分之前。此时天气已凉,昼夜温差较大,早上起来,树叶上都结了凉凉的露水,即是白露。有关白露的古诗,最早可以追溯到《诗经》了。诗经*蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央……情诗*三国魏*曹植眇眇客行士,徭役不得归。始出严霜结,今来白露晞……杂诗*魏晋*左思秋风何冽冽,白露为朝霜。柔条旦夕劲,绿叶日夜黄……南湖晚秋*唐*白居易八月白露降,湖中水方老。旦角秋风多,衰荷半倾倒……白露*唐*杜甫白露团甘子,清晨散也蹄。圃开连石树,船渡入江溪……白露*唐*鲍溶清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻……
白露水寒露茶!秋分更耙麦种下!小雪棉大雪被!过了冬天吐麦穗!九月九
三日后就是白露了,北方已秋,南方虽仍暑,但夜深清晨,居然也开始有了几丝凉意。尽早,仿佛是约好的,才不小心临窗望远了一会,那些依稀记得的诗句又来了。第一句来的,当然还是,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”六甲番人一直以为,读诗须不求甚解,基本的意思知道了就行,蒹葭是谁写的,写给谁,原本表达什么意思,那是学术专业人士的事情。我们或许只须知道,蒹葭,白露,伊人,秋水,是一幅朦胧淡雅的国画,又是一首空灵缥缈的琴曲,美得让人沉思,淡伤却不哀。王国维读后,感慨,“复得风人情致”。第二句是老杜带来的,“露从今夜白,月是故乡明。“今晚,秋月和白露组成的意象,千百年来,忧伤了多少异乡人?而此时白露和明月拆分了,那意象渐成碎片,是否模糊了您的眼睛?第三句是曹植带来的,“始出严霜结,今来白露晞。”秋风里,那游者在感叹,离家已久,今日已白露矣。让人想起,“昔我往矣,杨柳依依。”第四句是唐人卢殷带来的,“秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。”秋空,大雁,疏树,诗意辽阔,蝉代人悲,只因白露寒。第五句是唐人颜粲带来的,“悲秋将岁晚,繁露已成霜。”秋后是岁晚,又何止白露为霜,那悄悄爬上鬓角的也是霜吧。最后,白居易带来的却还好,不那么悲伤,“清风吹枕席,白露湿衣裳。”没有什么意境,只是告诉我们,白露了,天气渐凉,体感会舒适一点,大家散了吧。我是六甲番人,致力于中华传统文化的传播,更多精彩,敬请关注。
《诗经》云:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方李白说:玉阶生白露,夜久侵罗袜陶渊明说:道狭草木长,夕露沾我衣白居易说:露似珍珠月似弓苏东坡说:白露横江,水光接天露从今夜白,月是故乡明。
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